龍泉驛的一個(gè)小鎮(zhèn)上有一座“私塾”，一個(gè)身著長(zhǎng)衫的老師和他的一名弟子，讀線裝四書五經(jīng)、吟詩作畫，潛心鉆研國學(xué)，怡然自樂。近日，記者在一個(gè)鄉(xiāng)間小院中，見到了這兩個(gè)年輕人———28歲的李氵里和他18歲的弟子廣雅。
　　
　　天人軒內(nèi)
　　線裝書洗衣機(jī)同處
　　
　　跟著身穿灰布長(zhǎng)衫的李老師輕輕推開木門，你會(huì)覺得自己不小心闖入了清末某個(gè)文人墨客的書房：天井里養(yǎng)著花鳥，客廳正中掛著孔子畫像，明清風(fēng)格的坐榻、書桌，書桌上青瓷筆架掛著毛筆，書架上擺滿了線裝古書。
　　
　　書桌前，一個(gè)男孩子正用毛筆在宣紙上寫“泓繪品繡之樓日記”，一邊放著《論語》和梁?jiǎn)⒊叭f木草堂”的教學(xué)課表。一臺(tái)全自動(dòng)洗衣機(jī)和一部電視機(jī)使人從散發(fā)著書香的夢(mèng)中清醒過來。
　　
　　李老師說，這就是他的家———“天人軒”，他和弟子廣雅可以望云、望天、望月，讀讀國學(xué)書籍，追求一種人與自然的和諧。
　　
　　拜師古禮
　　孔子像前焚香跪拜
　　
　　李老師說，去年廣雅到四川來找同學(xué)，慕名聽了他的課。不久，廣雅再次來川，就住在“天人軒”中。在那里，對(duì)著至圣先師孔子的畫像，點(diǎn)上一炷香，廣雅緩緩跪下，對(duì)李老師行了拜師古禮，28歲的李老師正式收下18歲的廣雅作為自己的弟子。
　　
　　私塾生活
　　四書五經(jīng)吟詩作畫
　　
　　在“天人軒”內(nèi)，李老師和廣雅亦師徒亦朋友。平日，李老師對(duì)廣雅做些點(diǎn)撥，廣雅每天守在這里誦四書五經(jīng)、吟詩作畫。廣雅只是一個(gè)18歲的男孩子，外界對(duì)他充滿了誘惑。李老師說，有時(shí)廣雅也流露出一點(diǎn)年輕人所共有的浮躁，但現(xiàn)在看來，他是守得住的。
　　
　　師徒倆的國學(xué)之路能夠走多遠(yuǎn)？李老師說，自己會(huì)一直走下去，至于成為“國學(xué)大師”，他“心向往之”，但能不能做到，只能順其自然。
　　
　　李老師承認(rèn)，這算得上一種私塾教學(xué)的方式，類似于古代的“坐館”，只是這個(gè)先生不收弟子任何費(fèi)用。李老師說自己有辦書院的愿望，以傳承這種古代的教育方式，只是現(xiàn)在還不具備條件。
　　
　　面對(duì)現(xiàn)實(shí)
　　兼課看書挺知足
　　
　　李老師還在川師大視覺藝術(shù)學(xué)院教大學(xué)語文、藝術(shù)概論等，周末進(jìn)城去春熙路附近看書，聽?wèi)颉⒐浠B市場(chǎng)。熙來攘往的人群中，一襲長(zhǎng)衫的李老師顯得很“另類”。每月千余元的收入對(duì)他來說足夠了，他說他不喜歡住高樓大廈、開著車到處逛。
　　
　　廣雅將來想當(dāng)老師，為了有一紙文憑，他一直在準(zhǔn)備自考。家里給廣雅寄來的生活費(fèi)，除了交房租、吃飯開銷外，省下的錢，廣雅都用來買國學(xué)書籍和筆墨紙硯。
　　
　　教育專家
　　私塾不能代替大學(xué)教育
　　
　　對(duì)于這種“現(xiàn)代私塾”式的國學(xué)教育，昨日，川師大教育科學(xué)院游永恒院長(zhǎng)表示，這種方式在教學(xué)方法上有所側(cè)重，作為一種特長(zhǎng)教育，它存在一定的優(yōu)勢(shì)。它可以作為大學(xué)教育外的一種補(bǔ)充，但畢竟不能完全代替現(xiàn)代的大學(xué)教育。至于專攻國學(xué)，游院長(zhǎng)表示，要看各人的個(gè)性，它可能適合少數(shù)偏才怪才，但不適合大多數(shù)人。
　　
　　游院長(zhǎng)稱，作為一種嘗試，李老師辦書院的想法有可行性。如果書院做大、做規(guī)范了，也是一種正規(guī)的教育方式，和現(xiàn)代教育模式比較接近，能夠滿足特長(zhǎng)教育的需要。