馬克思主義基本原理概論試題


　　課程代碼：03709



　　6．“揠苗助長”的寓言說明的哲學道理是（）


　　A.意識的能動作用都是積極的


　　B.發(fā)揮主觀能動性可以改變規(guī)律


　　C.意識的能動作用總是巨大的


　　D.發(fā)揮主觀能動性不能違背規(guī)律


　　7．馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點是（）


　　A.實踐的觀點


　　B.發(fā)展的觀點


　　C.歷史的觀點


　　D.辯證的觀點


　　8．下列各項不屬于認識客體的是（）


　　A.已經(jīng)探測到的引力波


　　B.已經(jīng)揭秘的史前文明


　　C.已經(jīng)觀測到的銀河系


　　D.尚未發(fā)現(xiàn)的地下礦藏


　　9．真理的發(fā)展是一個（）


　　A.由主觀真理走向客觀真理的過程


　　B.由相對真理走向絕對真理的過程


　　C.由具體真理走向抽象真理的過程


　　D.由特殊真理走向終極真理的過程


　　10．下列各項正確說明人口因素在社會發(fā)展中作用的是（）


　　A.人口因素決定社會制度的性質(zhì)


　　B.人口因素為人類提供生存的場所


　　C.人口因素決定社會制度的更替


　　D.人口狀況能加速或延緩社會發(fā)展


　　參考答案：


　　6.D【解析】尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。只有從客觀實際出發(fā)，正確認識了客觀規(guī)律，尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。如果違背規(guī)律，越是發(fā)揮主觀能動性，遭受的挫折和失敗就越嚴重。例如，揠苗助長的寓言就說明了這個道理。


　　7.A【解析】生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點。


　　8.D【解析】認識客體具有對象性。客觀世界廣袤無垠，哪些事物在什么時候.什么程度上成為認識客體，不是取決于事物本身，而是取決于社會需要和實踐發(fā)展的水平。當社會實踐的發(fā)展還不能探索物質(zhì)的原子結(jié)構的層次時，原子盡管存在著，但它并不成為認識的客體，即它不具有對象性。


　　9.B【解析】真理的發(fā)展過程就是由相對真理走向絕對真理的過程。客觀世界的發(fā)展是無限的，人類的認識也是無限的，由相對真理走向絕對真理的過程永遠不會完結(jié)。


　　10.D【解析】人口狀況能加速或延緩社會的發(fā)展。在社會發(fā)展的不同時期，人口狀況對社會發(fā)展有不同的影響。