《寡人之于國(guó)也》


　　1．簡(jiǎn)述孟子這個(gè)人以及《孟子》的作者？


　　答：主張施仁政，行王道。倡導(dǎo)民貴君輕的民本思想。


　　2．本人的中心論點(diǎn)是什么？


　　答：文章體現(xiàn)了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)的不平等。


　　3．加點(diǎn)字解釋——


　　①領(lǐng)國(guó)之民不加少加：更加


　　②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走走：跑


　　③直步百步耳直：只


　　④數(shù)罟不入洿池?cái)?shù)：細(xì)密


　　⑤然而不王者，未之有也王：動(dòng)詞，王天下，以仁政統(tǒng)治天下


　　⑥王無(wú)罪歲也，斯天下之民至焉罪：歸罪歲：一年的收成斯：這樣


　　⑦謹(jǐn)庠序之教認(rèn)真辦好學(xué)校的教育


　　⑧狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)檢：約束、制止發(fā)：發(fā)放


　　4．本文所體現(xiàn)的孟子王道政治的主要內(nèi)容是什么？


　　答：⑴反對(duì)霸政，推行仁政，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展生產(chǎn)


　　⑵使人民養(yǎng)生喪死無(wú)憾，再施以禮儀道德教育


　　5．文章是以什么為線索展開(kāi)論述的？


　　答：以“民不加多”、“民如何加多”為線索。


　　6．簡(jiǎn)述本文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)？


　　答：⑴提出“民不加多”的疑問(wèn)。


　　⑵分析“民不加多”的原因——梁惠王的治國(guó)方法跟鄰國(guó)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別


　　⑶闡述使“民加多”的初步措施、根本措施和應(yīng)持的正確態(tài)度


　　7．簡(jiǎn)述孟子實(shí)行王道的措施有哪些？


　　答：⑴初步措施——“養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也”


　　⑵根本措施——“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒”、“申之以孝悌之義”


　　8．孟子用“五十步笑百步”的比喻來(lái)說(shuō)明什么問(wèn)題？


　　答：說(shuō)明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。


　　9．文章中所用的比喻“涂有餓莩”和用刀殺人卻說(shuō)“不是我殺，是刀殺”都說(shuō)明了什么？


　　答：說(shuō)明了不顧百姓的死活，把“涂有餓莩”歸罪于年成不好的謬論。


　　10．本文中“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入???材木不可勝用也”和“五畝之宅，樹(shù)之以桑???可以無(wú)饑矣”用了什么修辭手法？答：排比。


　　11．本文抑揚(yáng)兼施、循循善誘的說(shuō)理方法表現(xiàn)在什么地方？


　　答：先是用“五十步笑百步”的例子，批評(píng)梁惠王治理國(guó)家與鄰國(guó)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，這是“抑”；然后又提出實(shí)行王道的具體措施，這是“揚(yáng)”；先批評(píng)梁惠王不顧人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以稱王天下。在說(shuō)理上，先易后難，步步推進(jìn)。


　　12．本文主要采用的論證方法是什么？


　　答：演繹法——“養(yǎng)生喪死無(wú)憾（大前提）”，“移民”、“移粟”是小恩小惠，沒(méi)有實(shí)行王道。