在我們醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中有這么一部分內(nèi)容，可能很多人都不知道，今天我們就來聊聊這部分內(nèi)容-公共衛(wèi)生倫理學(xué)。

首先我們要知道什么是公共衛(wèi)生，即是預(yù)防疾病、延長人的壽命和促進(jìn)人的心身健康的一門科學(xué)。公共衛(wèi)生又稱公共健康，概念的提出針對傳統(tǒng)注重個體健康而言。醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展結(jié)果之一是醫(yī)學(xué)活動的對象從個體轉(zhuǎn)向群體和整個社會。以前我們接觸的多半是個體的健康，往往會忽略整體健康，如果整個社會整體健康水平比較差，那么個體健康水平也不會很高。我們所學(xué)習(xí)的公共衛(wèi)生包括靜態(tài)與動態(tài)兩個層面。靜態(tài)是指其工作目標(biāo)以及圍繞實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)而建立的制度、組織、文化等。動態(tài)是指實(shí)現(xiàn)與維持目標(biāo)處于穩(wěn)定狀態(tài)的工作過程，包括現(xiàn)狀評價(jià)、問題分析、政策制定與發(fā)展、保障措施的實(shí)施等。

接下來我們需要掌握的是公共衛(wèi)生工作的道德特點(diǎn)，總體上來說，公共衛(wèi)生工作的道德特點(diǎn)有三個，第一便是道德目標(biāo)的超前性，醫(yī)學(xué)從產(chǎn)生時開始，重點(diǎn)就是關(guān)注已經(jīng)出現(xiàn)在個體身上的身心痛苦，即疾病已經(jīng)發(fā)生，應(yīng)該如何將疾病的不利影響消除，或者至少之是減輕其不利影響。第二是道德目標(biāo)的社會性，公共衛(wèi)生的最終價(jià)值體現(xiàn)在社會層面。公共衛(wèi)生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，雖然存在著主要的組織者與實(shí)施者，例如政府衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生機(jī)構(gòu)等，但如果沒有多數(shù)社會成員的積極參與，如果沒有全社會的共識與支持，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就會遇到不可克服的障礙。第三是道德目標(biāo)評估的滯后性，從工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)時間點(diǎn)來看，公共衛(wèi)生工作的效果評價(jià)具有滯后性的特點(diǎn)。從已經(jīng)產(chǎn)生的結(jié)果看，公共衛(wèi)生工作具有巨大的社會、經(jīng)濟(jì)等效益，但是并不具有立竿見影的效果。