一、單項(xiàng)選擇題：
　　1、劃分兩種歷史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是（　）
　　A．是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)
　　B．是否承認(rèn)國(guó)家的存在
　　C．是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
　　D．是否承認(rèn)人類社會(huì)的內(nèi)在矛盾
　　2、對(duì)哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面的不同回答是劃分（　）
　　A．唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
　　B．反映論和先驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)
　　C．可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
　　D．辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
　　3、矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系是（　）
　　A．本原和派生的關(guān)系
　　B．主要和次要的關(guān)系
　　C．絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系
　　D．根據(jù)和條件的關(guān)系
　　4、空間的特性是（　）
　　A．一維性
　　B．二維性
　　C．三維性
　　D．多維性
　　5、馬克思主義哲學(xué)是（　）
　　A．科學(xué)之科學(xué)
　　B．關(guān)于客觀世界一切規(guī)律的科學(xué)
　　C．關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)
　　D．思維活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)
　　6、主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是（　）
　　A．唯心論
　　B．不可知論
　　C．機(jī)械唯物論
　　D．樸素唯物論
　　7、馬克思主義哲學(xué)的兩個(gè)顯著特點(diǎn)是（　）
　　A．科學(xué)性和階級(jí)性
　　B．原則性和靈活性
　　C．實(shí)踐性和階級(jí)性
　　D．科學(xué)性和革命性
　　8、矛盾斗爭(zhēng)的無(wú)條件性是指（　）
　　A．不需要任何條件
　　B．能脫離同一性而進(jìn)行斗爭(zhēng)
　　C．不被任何條件所限制
　　D．能打破特定條件的限制
　　9、事物的質(zhì)是指（　）
　　A．事物的規(guī)模和發(fā)展程度
　　B．事物中所包含的維持其存在的方面
　　C．事物保持其質(zhì)的量的限度
　　D．使事物成為它自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性
　　10、時(shí)間和空間是（　）
　　A．物質(zhì)的兩種屬性
　　B．運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式
　　C．整理認(rèn)識(shí)材料的工具
　　D．感覺系列調(diào)整了的體系
　　11、勞動(dòng)在人類意識(shí)產(chǎn)生過程中起了決定作用，這是因?yàn)閯趧?dòng)（　）
　　A．使自然環(huán)境發(fā)生了變化
　　B．為意識(shí)的產(chǎn)生提供了客觀需要和可能
　　C．為人類提供了生活資料
　　D．使人更好地適應(yīng)自然
　　12、量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（　）
　　A．量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的
　　B．量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的
　　C．量變是在度的范圍內(nèi)的變化，質(zhì)變是超出度的范圍的變化
　　D．量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的
　　13、現(xiàn)實(shí)可能性是指（　）
　　A．現(xiàn)實(shí)中有充分根據(jù)和必要條件的可能性
　　B．現(xiàn)實(shí)中雖有一定根據(jù)，但根據(jù)尚未充分展開的可能性
　　C．目前尚未實(shí)現(xiàn)，將來(lái)可以實(shí)現(xiàn)的可能性
　　D．實(shí)現(xiàn)的可能性
　　14、爆發(fā)式飛躍是（　）
　　A．解決矛盾的一種對(duì)抗的質(zhì)變形式
　　B．解決矛盾的非對(duì)抗性的質(zhì)變形式
　　C．新質(zhì)要素的逐漸積累
　　D．量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化
　　15、法律規(guī)范的貫徹（　）
　　A．靠社會(huì)輿論和習(xí)慣來(lái)實(shí)現(xiàn)
　　B．靠社會(huì)成員的自覺遵守來(lái)實(shí)現(xiàn)
　　C．靠國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行
　　D．靠自由討論來(lái)實(shí)現(xiàn)
　　16、事物的發(fā)展既是連續(xù)的又是非連續(xù)的，這是（　）
　　A．辯證法的觀點(diǎn)
　　B．形而上學(xué)的觀點(diǎn)
　　C．二元論的觀點(diǎn)
　　D．詭辯論的觀點(diǎn)
　　17、意識(shí)對(duì)物質(zhì)反作用的基本途徑是（　）
　　A．個(gè)人的主觀努力
　　B．社會(huì)實(shí)踐
　　C．社會(huì)的客觀物質(zhì)條件
　　D．主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一
　　18、事物的否定方面是指（　）
　　A．事物中處于主導(dǎo)地位的方面
　　B．事物中消極的方面
　　C．事物中維持其存在的方面
　　D．事物中促使其滅亡的方面
　　19、人口因素是指（　）
　　A．一定質(zhì)量的人口
　　B．一定數(shù)量的人口
　　C．一定構(gòu)成和分布的人口
　　D．從事物質(zhì)資料生產(chǎn)和自然生產(chǎn)的人們的總和
　　20、非上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式包括（　）
　　A．個(gè)人心理
　　B．社會(huì)心理
　　C．自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和邏輯學(xué)
　　D．道德、藝術(shù)和哲學(xué)
21、共產(chǎn)主義道德的基本原則是（　）
　　A．按需分配的原則
　　B．集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神
　　C．人道主義原則
　　D．民主集中制的原則
　　22、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)為（　）
　　A．與社會(huì)存在發(fā)展變化的不完全同步性
　　C．同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性
　　C．具有歷史的繼承性
　　D．對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用
　　23、物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，這里說的“客觀實(shí)在”是指（　）
　　A．看得見、摸得著的實(shí)物　
　　B．物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)
　　C．不以人的意志為轉(zhuǎn)移　
　　D．不能被人們所認(rèn)識(shí)
　　24、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它（　　）
　　A．是否符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求
　　B．所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
　　C．是否推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
　　D．是否符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望
　　25、真理的絕對(duì)性是指它的（　　）
　　A.永恒性
　　B．客觀性
　　C．不變性D終極性
　　26、社會(huì)生產(chǎn)過程包括的環(huán)節(jié)是（）。
　　A、購(gòu)買、生產(chǎn)和銷售B、生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)
　　C、循環(huán)、周轉(zhuǎn)和社會(huì)資本再生產(chǎn)D、危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲
　　27、商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)形式是（）。
　　A、商品與商品的對(duì)立B、商品與貨幣的對(duì)立
　　C、資本與雇傭勞動(dòng)的對(duì)立D、生產(chǎn)者與消費(fèi)者的對(duì)立
　　28、勞動(dòng)生產(chǎn)率提高以后，在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量提高了，而從價(jià)值量考察則（）。
　　A、單位商品價(jià)值量降低，總的價(jià)值量提高
　　B、單位商品價(jià)值量不變，總的價(jià)值量提高
　　C、單位商品價(jià)值量降低，總的價(jià)值量不變
　　D、單位商品價(jià)值量不變，總的價(jià)值量不變
　　29、馬克思說：“貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式。”這就是說（）。
　　A、只有出現(xiàn)了貨幣，商品價(jià)值才得到了外在表現(xiàn)
　　B、價(jià)值的內(nèi)在尺度是勞動(dòng)時(shí)間，外在尺度必然是貨幣
　　C、貨幣可以將商品所包含的勞動(dòng)時(shí)間準(zhǔn)確表現(xiàn)出來(lái)
　　D、價(jià)值的內(nèi)在尺度只有通過外在尺度才能表現(xiàn)
　　30、馬克思說：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值。”這句話表明（）。
　　A、只要物有使用價(jià)值也就有價(jià)值B、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者
　　C、使用價(jià)值與價(jià)值是不可分離的D、價(jià)值是由使用價(jià)值決定的
　　31、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。
　　A、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B、具體勞動(dòng)和私人勞動(dòng)的矛盾
　　C、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
　　32、勞動(dòng)力商品與其他商品不同的最根本特征是（）。
　　A、勞動(dòng)力存在于人的身體之內(nèi)B、勞動(dòng)力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品
　　C、勞動(dòng)力使用價(jià)值是價(jià)值的源泉D、勞動(dòng)力價(jià)值受歷史道德因素影響
　　33、資本主義生產(chǎn)過程具有二重性，它是（）。
　　A、勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一B、勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
　　C、生產(chǎn)過程與流通過程的統(tǒng)一D、價(jià)值形成過程與價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
　　34、在資本主義生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)資料的價(jià)值（）。
　　A、隨著生產(chǎn)耗費(fèi)而逐漸消失B、能夠發(fā)生價(jià)值增殖
　　C、借助具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去D、借助抽象勞動(dòng)而再生產(chǎn)出來(lái)
　　35、資本家采用先進(jìn)技術(shù)的直接動(dòng)因是（）。
　　A、降低勞動(dòng)力價(jià)值B、追逐絕對(duì)剩余價(jià)值
　　C、追逐相對(duì)剩余價(jià)值D、追逐超額剩余價(jià)值
　　36、我國(guó)要在21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)（）。
　　A.更高水平的小康社會(huì)
　　B．高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
　　C．較高水平的信息化社會(huì)
　　D．高水平的小康社會(huì)
　　37.走新型工業(yè)化道路,最主要的是要把工業(yè)化和（）結(jié)合起來(lái)
　　A.商品化
　　B．信息化
　　C．市場(chǎng)化
　　D．經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化
　　38.我國(guó)發(fā)展農(nóng)業(yè)的根本出路是（）。
　　A.穩(wěn)定家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
　　B．增加政府對(duì)農(nóng)業(yè)的投入
　　C．切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
　　D．發(fā)展科技和教育
　　39.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是依靠（）。
　　A.增加積累和擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模
　　B．引入國(guó)外先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)
　　C．科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)
　　D．加快科技成果向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化
　　40、.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在是（　　）
　　A.貫徹教育為本的思想
　　B．尊重知識(shí)，尊重人才
　　C．發(fā)展科學(xué)技術(shù)
　　D．把科技、教育與經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)
二、多項(xiàng)選擇題：
　　1、馬克思主義暫學(xué)的內(nèi)容是完整的嚴(yán)密的科學(xué)體系，因?yàn)樗牵ā。?BR>　　A．唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
　　B．世界觀和方法論的統(tǒng)一
　　C．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
　　D．唯物辯證自然觀和唯物辯證歷史觀的統(tǒng)一
　　2、任何事物都具有多方面的量的規(guī)定性，下列屬于工廠的量的規(guī)定性是（　）
　　A．勞動(dòng)生產(chǎn)率
　　B．生產(chǎn)方式
　　C．領(lǐng)導(dǎo)體制
　　D．生產(chǎn)資料所有制形式
　　3、辯證的否定觀認(rèn)為（　）
　　A．肯定中不包含否定
　　B．否定中不包含肯定
　　C．肯定中包含著否定
　　D．否定中包含著肯定
　　4、區(qū)分社會(huì)意識(shí)是先進(jìn)的還是落后的根本標(biāo)志在于看它是否（　）
　　A．反映一切階級(jí)要求和愿望
　　B．與社會(huì)發(fā)展方向一致
　　C．反映統(tǒng)治階級(jí)的利益
　　D．為廣大社會(huì)成員所接受
　　5、從意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系上來(lái)判斷以下哪些說法是正確的（　）
　　A．紙上談兵
　　B．畫餅充饑
　　C．實(shí)事求是
　　D．天下無(wú)難事，只怕有心人
　　6、從產(chǎn)生上說，意識(shí)主要是（　）
　　A．理性的產(chǎn)物
　　B．感性的產(chǎn)物
　　C．社會(huì)的產(chǎn)物
　　D．自然界發(fā)展的產(chǎn)物
　　7、國(guó)家壟斷資本主義的局限性體現(xiàn)在（）。
　　A、它是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整
　　B、它緩和了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾
　　C、它不能從根本上消除資本主義的基本矛盾
　　D、它沒有改變壟斷資本主義的性質(zhì)
　　8、資本主義生產(chǎn)關(guān)系在其自身范圍內(nèi)調(diào)整的表現(xiàn)形式是（）。
　　A、從自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段B、從私人壟斷資本主義發(fā)展到國(guó)家壟斷資本主義
　　C、股份公司的出現(xiàn)D、國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化的實(shí)行
　　9、空想社會(huì)主義萌生于資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)之際，并隨近代資本主義的發(fā)展，在19世紀(jì)初達(dá)到以了頂峰。當(dāng)時(shí)，歐洲有三個(gè)最著名的空想社會(huì)主義者，他們是（）
　　A.莫爾
　　B．圣西門
　　C．傅立葉
　　D．歐文
　　10、19世紀(jì)中葉，馬克思和恩格斯所以能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，是因?yàn)椋ǎ?BR>　　A.當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的歷史條件
　　B．他們長(zhǎng)期參加和親自領(lǐng)導(dǎo)了工人運(yùn)動(dòng)
　　C．于此同時(shí)進(jìn)行了大量艱苦的科學(xué)理論研究工作
　　D．他們是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師
　　三、簡(jiǎn)答題：
　　1、簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)系?
　　2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系如何？
　　3、簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義出現(xiàn)的原因。
　　4、簡(jiǎn)述十九世紀(jì)三大空想社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系。
　　四、論述題：
　　1、運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,說明建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的正確性。
　　2、為什么說壟斷的產(chǎn)生是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的局部調(diào)整和部分質(zhì)變？
　　答案
　　一、1——5：CCCCC6——10：ACDDB11——15：BCAAC16——20：ABDCC
　　21——25：BDCBB26——30：BBCDB31——35：CCBCD36——40：ACDCD
　　二、1——5：ABDABCDBCCD
　　6——10；CDCDBDBCDABC
　　三、簡(jiǎn)答：
　　1、相對(duì)真理是絕對(duì)真理的一個(gè)成分，絕對(duì)真理通過相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)。其次，相對(duì)真理和絕對(duì)真理又是相互轉(zhuǎn)化的，人類知識(shí)總是一個(gè)由相對(duì)走向絕對(duì)的不斷深化的過程。無(wú)數(shù)相對(duì)真理之和構(gòu)成絕對(duì)真理。
　　2、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變發(fā)展的必然結(jié)果；新的質(zhì)變?yōu)榱孔冮_辟新的道路；二者互相包含、滲透。
　　3、第一，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，要求資本主義生產(chǎn)資料在更大范圍內(nèi)被支配，從而促進(jìn)了國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。第二，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深化，要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。最后，緩和社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，要求國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生。
　　4、第一，十九世紀(jì)三大空想社會(huì)主義者的歷史觀，包含有唯物主義合理成分和辯證法因素，這些為馬克思、恩格斯創(chuàng)立歷史唯物主義提供了素材。第二，十九世紀(jì)三大空想社會(huì)主義者揭露和批判了資本主義制度，抨擊了資本主義社會(huì)的全部基礎(chǔ)，為啟發(fā)工人覺悟提供了極為寶貴的材料。科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立，充分利用了這些材料。第三，三大空想社會(huì)主義者在批判了資本主義制度的基礎(chǔ)上，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了一系列積極主張和合理設(shè)想，成為科學(xué)社會(huì)主義的直接的思想來(lái)源。
　　四、論述題：
　　1、①矛盾的普遍性是指，矛盾存在于一切事物發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著
　　自始至終的矛盾。矛盾的特殊性是指，每一具體事物所包含的矛盾及矛盾的每一個(gè)側(cè)面各有
　　其特點(diǎn)。
　　②普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中；特殊性也離不開普遍性。二者還相互
　　轉(zhuǎn)化。在一定場(chǎng)合下為普遍性，在另一場(chǎng)合下則為特殊性，反之亦然。
　　③矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義這一戰(zhàn)略方針的重要
　　哲學(xué)依據(jù)。
　　首先，社會(huì)主義代替資本主義是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，以公有制為主
　　體和按勞分配是社會(huì)主義的共同特征。承認(rèn)矛盾普遍性就必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路。
　　其次，我國(guó)還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須走自己的路，按
　　中國(guó)的國(guó)情辦事。我國(guó)是一個(gè)有十二億人口、八億農(nóng)民的大國(guó)，生產(chǎn)力水平低，科學(xué)文化比
　　較落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，因此，必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，進(jìn)行體制改革，從而把我國(guó)
　　建設(shè)成為充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。
　　最后，在社會(huì)主義建設(shè)中我們要始終堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性辯證原理，既反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義，
　　又反對(duì)教條主義。
　　2、原因：首先，科技革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動(dòng)力量。其次，工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)力和利益斗爭(zhēng)的作用，是推動(dòng)資本主義變化的重要力量。再次，社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對(duì)資本主義產(chǎn)生了一定影響。最后，主張改良主義的政黨對(duì)資本主義制度的改革，也對(duì)資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。實(shí)質(zhì)：首先，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。其次，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。