一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.認(rèn)為法學(xué)應(yīng)以“理想法”為研究對(duì)象的觀點(diǎn)屬于( B)
A.分析法學(xué)派 B.自然法學(xué)派 C.社會(huì)法學(xué)派 D.哲理法學(xué)派
2.“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識(shí),是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)”,這出自于( D)
A.帕比尼安的《法學(xué)總論》 B.查士丁尼的《國(guó)法大全》
C.蓋尤斯的《法學(xué)階梯》 D.查士丁尼的《法學(xué)總論——法學(xué)階梯》
3.關(guān)于法和宗教的聯(lián)系,在下列選項(xiàng)中表達(dá)錯(cuò)誤的是( A)
A.法和宗教產(chǎn)生的歷史條件相同 B.法的起源和宗教關(guān)系密切
C.法和宗教的價(jià)值有某些相同之處 D.法和宗教都是實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制的規(guī)范體系
4.法律正義是( A )
A.一種高層次倫理規(guī)范 B.基本正義 C.一種常見(jiàn)的制度規(guī)范 D.在社會(huì)生活中自然形成的
5.劃分法系的主要根據(jù)是(B )
A.法所依賴的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.各國(guó)法的歷史傳統(tǒng) C.國(guó)家的性質(zhì)和特點(diǎn) D.法所體現(xiàn)的階級(jí)意志
6.規(guī)定主體可為或可不為一定行為以及要求其他主體為或不為一定行為的規(guī)則,被稱為( A )
A.權(quán)利規(guī)則 B.義務(wù)規(guī)則 C.強(qiáng)行性規(guī)則 D.權(quán)義復(fù)合規(guī)則
7.下列選項(xiàng)中,關(guān)于法的基本特征的表述有錯(cuò)誤的是(C )
A.法的適用對(duì)象具有普遍性 B.法的形式和分類具有明確性
C.法的內(nèi)容只有權(quán)利沒(méi)有義務(wù) D.法是以國(guó)家政權(quán)意志形式存在的社會(huì)規(guī)范
8.將法律規(guī)則分為主要規(guī)則和次要規(guī)則的代表人物是新分析法學(xué)派的( C)
A.奧斯丁 B.凱爾森 C.哈特 D.德沃金
9.“本身沒(méi)有明確規(guī)定具體的規(guī)則內(nèi)容,但明確規(guī)定可以或應(yīng)當(dāng)依照、援用、參照其他的規(guī)則來(lái)使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確”,這類規(guī)則屬于( B)
A.確定性規(guī)則 B.委托性規(guī)則 C.準(zhǔn)用性規(guī)則 D.任意性規(guī)則
10.英國(guó)學(xué)者斯坦和香德在《西方社會(huì)的法的價(jià)值》一書中認(rèn)為法的基本價(jià)值在于維護(hù)( C)
A.秩序、公平和自由 B.秩序、正義和財(cái)產(chǎn) C.秩序、利益和正義 D.生命、自由和財(cái)產(chǎn)
11.1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)提交的報(bào)告中指出了可持續(xù)發(fā)展的含義,該報(bào)告是( B)
A.《21世紀(jì)議程》 B.《我們的共同未來(lái)》 C.《生物多樣性公約》 D.《京都協(xié)定書》
12.立法體制的核心是指( C)
A.立法權(quán) B.立法權(quán)載體體系 C.立法權(quán)限的體系 D.立法權(quán)運(yùn)行的體系
13.有權(quán)國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行的旨在賦予某些習(xí)慣、判例、法理、國(guó)際條約或其它規(guī)范以法的效力的活動(dòng)是( D)
A.制定法 B.修改法 C.變動(dòng)法 D.認(rèn)可法
14.國(guó)家立法權(quán)只能由( D)
A.國(guó)務(wù)院行使 B.全國(guó)人大行使 C.全國(guó)人大常委會(huì)行使 D.全國(guó)人大及其常委會(huì)行使
15.行政機(jī)關(guān)的行政命令、行政措施屬于當(dāng)代中國(guó)主要法的淵源中的( D)
A.法律解釋 B.判例 C.立法 D.國(guó)家機(jī)關(guān)的決策和決定
16.無(wú)權(quán)制定地方性法規(guī)的主體是( B)
A.省人大及其常委會(huì) B.縣人大及其常委會(huì) C.自治區(qū)人大及其常委會(huì) D.直轄市人大及其常委會(huì)
17.一個(gè)國(guó)家全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體被稱為(C )
A.法系 B.法學(xué)體系 C.法的體系 D.法的分類
18.下列關(guān)于司法和執(zhí)法的區(qū)別表述錯(cuò)誤的是( B)
A.司法是中立的;執(zhí)法具有明顯傾向性 B.司法是主動(dòng)的;執(zhí)法具有被動(dòng)性
C.司法是獨(dú)立的;執(zhí)法是受拘束的 D.司法具有專屬性;執(zhí)法不具有專屬性
19.法律在社會(huì)生活中被人們實(shí)際執(zhí)行、適用和遵守的狀況被稱為( D)
A.法律效力 B.法律效應(yīng) C.法律效果 D.法律實(shí)效
20.存在著確定的權(quán)利主體而沒(méi)有確定的義務(wù)主體的法律關(guān)系是( D)
A.相對(duì)法律關(guān)系 B.一般法律關(guān)系 C.具體法律關(guān)系 D.絕對(duì)法律關(guān)系
21.法所規(guī)定的能夠引起一定的法的后果即法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的實(shí)際情況是( C)
A.法律事件 B.法律行為 C.法律事實(shí) D.客觀事實(shí)
22.作為法律事實(shí)中的行為,是一種( A)
A.有外在行動(dòng)的行為 B.合法的行為 C.違法行為 D.主體自覺(jué)意識(shí)或過(guò)失的行為
23.最早系統(tǒng)地確立了分權(quán)制衡制度的是( A)
A.美國(guó)憲法 B.英國(guó)的權(quán)利法案 C.英國(guó)民權(quán)法 D.中國(guó)憲法
24.由特定國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)違法者依其法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制性懲罰措施是指( C)
A.法律責(zé)任 B.法律義務(wù) C.法律制裁 D.法律行為
25.以“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”為基本內(nèi)容的范疇是( D )
A.法治 B.民主 C.權(quán)利 D.法制
26.“把國(guó)家的民主制度、民主形式、民主程序、人民的民主權(quán)利,用法律固定下來(lái),使其不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變”,這種做法被稱為( B)
A.法制的民主化 B.民主的法制化 C.形式法治 D.實(shí)質(zhì)法治
27.我國(guó)有權(quán)監(jiān)督憲法和法律實(shí)施的是( A)
A.最高權(quán)力機(jī)關(guān) B.最高行政機(jī)關(guān) C.中央軍事委員會(huì) D.中國(guó)共產(chǎn)黨
28.在監(jiān)督類型中“二審終審制”屬于( D)
A.立法監(jiān)督 B.行政監(jiān)督 C.檢察監(jiān)督 D.審判監(jiān)督
29.“任何一種法律文化都應(yīng)當(dāng)在本土法律文化民族性的基礎(chǔ)上,吸收世界各國(guó)法律文化人類性的因素”,這體現(xiàn)了法律文化的( D)
A.政治性 B.對(duì)抗性 C.時(shí)代性 D.共通性
30.下列屬于西方法律傳統(tǒng)的內(nèi)容的是( C)
A.宗教傳統(tǒng) B.德主刑輔傳統(tǒng) C.法治傳統(tǒng) D.和諧文化傳統(tǒng)
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
31.構(gòu)成法理學(xué)的要素是( CDE )
A.內(nèi)容性 B.方法性 C.淵源性 D.客觀性 E.原則性
32.可持續(xù)發(fā)展法作為一個(gè)綜合性的法學(xué)概念,它所涉及的領(lǐng)域主要是(ABC )
A.人口資源 B.自然資源 C.環(huán)境保護(hù) D.社會(huì)保障 E.婚姻家庭
33.一國(guó)法律的空間效力范圍包括( ACDE )
A.領(lǐng)水 B.公海 C.領(lǐng)土的底土 D.領(lǐng)空 E.本國(guó)駐外使館
34.立法法規(guī)定的“只能制定法律的事項(xiàng)”尚未制定法律, 全國(guó)人大及其常委會(huì)有權(quán)作出決定,授權(quán)國(guó)務(wù)院對(duì)部分事項(xiàng)先制定行政法規(guī),但以下事項(xiàng)除外( ABCD )
A.犯罪和刑罰 B.對(duì)公民政治權(quán)利的剝奪
C.限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰 D.司法制度 E.對(duì)非國(guó)有財(cái)產(chǎn)的征收
35.法制是民主的保障,通常表現(xiàn)為( ABCD )
A.法制確認(rèn)民主 B.法制規(guī)定民主的范圍
C.法制提供了民主實(shí)現(xiàn)的方法 D.法制是保障民主的后盾 E.法律監(jiān)督要民主化
三、判斷說(shuō)明題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)
判斷下列各題正誤,正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”,錯(cuò)誤的打“×”,并說(shuō)明其正確或錯(cuò)誤的理由。
36.法學(xué)應(yīng)以“實(shí)然法”為研究對(duì)象,該觀點(diǎn)出自于古希臘的自然法學(xué)。( 錯(cuò) )
37.一個(gè)法律條文可以表現(xiàn)若干個(gè)法律規(guī)則。( 對(duì) )
38.判例不屬于當(dāng)代中國(guó)的法律淵源。( 對(duì) )
39.權(quán)力資源對(duì)社會(huì)有巨大作用,因此不需對(duì)之進(jìn)行調(diào)控。( 錯(cuò))
40.法治與法制含義相同。( 錯(cuò))
四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)
41.簡(jiǎn)述法學(xué)所攝取的研究方法。
答:一、社會(huì)調(diào)查的方法 二、歷史調(diào)查的方法 三、分析和比較法律的方法
四、詞義分析的方法 五、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益分析的方法
42.簡(jiǎn)述在法律理念上法律全球化對(duì)一國(guó)法制的影響。
答:一、法律理念上法律全球化可以加速一國(guó)法制現(xiàn)代化、國(guó)際化的進(jìn)程。二、法律理念上法律全球化同時(shí)也可能弱化本國(guó)法律傳統(tǒng)。三、法律理念上法律全球化在很大程度上就是“美國(guó)化”,所以這點(diǎn)是要有清醒的認(rèn)識(shí)的。四、法律理念上法律全球化對(duì)于一國(guó)建立與國(guó)際接軌的法律體系是有積極意義的,畢竟全球化的趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。
43.簡(jiǎn)述法律職業(yè)與法律思維的關(guān)系。
答:法律職業(yè)的獨(dú)立性不僅取決于該職業(yè)的工作內(nèi)容、對(duì)象,還與其特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方法有關(guān)。法律職業(yè)的獨(dú)特性與其所特有的法律思維是分不開(kāi)的,作為一名法律職業(yè)者應(yīng)該在具有良好的法律知識(shí)基礎(chǔ)上運(yùn)用法律思維來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,即所謂“像律師一樣思考”。具體表現(xiàn)在:
一、法律思維為法律職業(yè)提供分析、解決問(wèn)題的思維方法
二、法律職業(yè)可以促進(jìn)和提高法律思維的水平
44.簡(jiǎn)述法律傳統(tǒng)的社會(huì)功能。
答:法律傳統(tǒng)并不意味著是過(guò)去的東西,而是同人們的現(xiàn)實(shí)法律生活須臾不可分離。發(fā)揮著較顯著的社會(huì)功能。這些功能具體包括以下方面:
一、提供法律文明不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。 二、預(yù)示法律文明發(fā)展的基本方向。
三、進(jìn)行社會(huì)整合與社會(huì)控制。 四、為法制創(chuàng)新提供借鑒、指引與評(píng)價(jià)人...
五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
45.試根據(jù)實(shí)際生活中的現(xiàn)象,闡述法和道德的相互作用。
答:古往今來(lái),法和道德都是掌握政權(quán)階級(jí)用來(lái)調(diào)整對(duì)自己有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序的工具,都是維系一定社會(huì)秩序不可或缺地規(guī)范。掌握政權(quán)階級(jí)用自己的道德為其法律辯護(hù),又用法律來(lái)推行和維護(hù)他們所宣揚(yáng)的道德規(guī)范,讓法與道德交互作用,共同實(shí)現(xiàn)掌握政權(quán)階級(jí)的目的。
就我國(guó)社會(huì)主義法與道德當(dāng)然不同于歷史上的法與道德,但它們之間的關(guān)系也是相互作用、相互補(bǔ)充的關(guān)系。 這種關(guān)系主要表現(xiàn)在:
第一.社會(huì)主義道德是加強(qiáng)法制建設(shè)的重要精神力量
首先,社會(huì)主義道德對(duì)立法有重要意義。社會(huì)主義道德的許多原則和要求,反映和貫串在社會(huì)主義法律意識(shí)中,從而指導(dǎo)社會(huì)主義法的制定。 其次,社會(huì)主義道德對(duì)法的實(shí)施有重要意義。由于社會(huì)主義法反映了社會(huì)主義道德的許多原則和要求,提高人們的道德水準(zhǔn)必然有助于增強(qiáng)人們守法的觀念和自覺(jué)笥,支持和擁護(hù)法的貫徹執(zhí)行。此外,執(zhí)法和司法人員的道德品格如何,直接對(duì)法的實(shí)施產(chǎn)生很大影響。
第二,社會(huì)主義道德對(duì)法還有彌補(bǔ)不足的作用。社會(huì)主義法制本身有一個(gè)不斷完善的過(guò)程,需要由法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系往往不可能就有明確的法律規(guī)定,即使立法相當(dāng)完備了,也難以詳盡規(guī)定所有社會(huì)關(guān)系。在這種情況下,社會(huì)主義道德往往要擔(dān)負(fù)起調(diào)整法無(wú)明文規(guī)定的某些社會(huì)關(guān)系的任務(wù),需要以道德對(duì)社會(huì)主義法暫不完備的部頒不可能詳盡規(guī)定的方面加以補(bǔ)充,指導(dǎo)人們按照有利于社會(huì)主義的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序來(lái)行動(dòng),從而起著彌補(bǔ)社會(huì)主義法的“空隙”的作用。
第三,通過(guò)立法將道德中的一些重要準(zhǔn)則寫入法律,賦予某些重要道德原則以法律效力,保障該道德準(zhǔn)則的實(shí)施。不如,《民法》、和《合同法》中關(guān)于“誠(chéng)信原則”的規(guī)定就是道德法律化的體現(xiàn)。
46.根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),試論述法律監(jiān)督的意義
答:我國(guó)法律實(shí)施的監(jiān)督的意義 (需要適當(dāng)發(fā)揮一下)
一、法律監(jiān)督是社會(huì)主義民主政治的必要內(nèi)容和重要組成部分,有利于我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)方略 。法律監(jiān)督是建設(shè)法治國(guó)家的關(guān)鍵措施和有效環(huán)節(jié)。
二、法律實(shí)施的監(jiān)督是保障公民權(quán)利的需要,是公民保護(hù)自己的最后的法律武器。有利于人民行使監(jiān)督權(quán),有利于鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位
三、法律監(jiān)督有利于促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員正確行使權(quán)力,全心全意為人民服務(wù)
四、法律監(jiān)督有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明