針對《憲法學(xué)》這樣的科目，應(yīng)該如何學(xué)習(xí)才能通過考試呢，四川自考網(wǎng)建議大家除了看教材以外，一定要多刷題，并且去理解記憶，不要死記硬背，下面給大家整理了模擬試題，希望大家認真看題，自查自糾，早日順利的通過考試:
 
第五章/同步練習(xí)/簡答題
1.簡述憲法結(jié)構(gòu)與憲法形式的區(qū)別。
答：憲法形式是指憲法內(nèi)容的外部表現(xiàn)形式，而憲法結(jié)構(gòu)則指構(gòu)筑憲法的各要素的組合和排列。從廣義上說，憲法結(jié)構(gòu)屬于憲法形式范疇，因而可以將憲法結(jié)構(gòu)歸并為憲法形式的一個方面。但從嚴(yán)格意義上說，憲法結(jié)構(gòu)與憲法形式并非等同的概念，兩者之間存在著顯著區(qū)別。
(1)二者的內(nèi)涵和外延不同。憲法結(jié)構(gòu)和憲法形式都是憲法內(nèi)容的表征狀態(tài)。但憲法結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵包括憲法的內(nèi)容要素、形式要素及其排列組合的方式和方法等問題，這是“憲法形式”難以涵蓋的，而憲法形式不僅包括憲法的結(jié)構(gòu)形式，還包括憲法的淵源形式。也就是說，憲法結(jié)構(gòu)側(cè)重于憲法內(nèi)容的內(nèi)部組合方式，而憲法形式側(cè)重于憲法內(nèi)容的外部表現(xiàn)形式。
(2)二者的作用和功能不同。既然憲法結(jié)構(gòu)側(cè)重于憲法內(nèi)容要素之間的組合方式和方法，因而內(nèi)容要素相同的憲法，由于組合方式、方法不同，憲法的表現(xiàn)形式也不一樣，憲法規(guī)范的地位和效力等級自然存在差別。各國憲法在形式上的差別，在一定程度上決定于各國憲法構(gòu)成要素及其組合方式的不同。
2.簡述憲法正文的總則與憲法序言的區(qū)別。
答：憲法正文的總則與憲法序言之間的區(qū)別明顯：(1)從法律效力的作用上看，序言雖具有法律效力，但其效力的作用方式不完全相同，有的序言如目的性序言和序言中的史實記載部分，就不具有規(guī)范性的效力和作用，而總則中的內(nèi)容一般都有規(guī)范性效力，可以或者應(yīng)該予以具體適用;(2)在憲法文本中同時規(guī)定序言和總則(總綱)的情況也不鮮見，如瑞士憲法、中國憲法等;(3)從排列方式上看，總則是法律正文的主要內(nèi)容之一，而序言則是獨立于正文之外的一部分。
3.談?wù)剳椃ㄐ蜓缘墓δ堋?br /> 答：憲法序言的功能主要表現(xiàn)在以下幾方面：
(1)憲法序言是國家的宣言書，它不僅宣告一國民主政治的建立，而且宣布該國公民基本權(quán)利和自由的原則和精神。憲法是公民權(quán)利的確認書，而憲法對公民權(quán)利和自由的確認，往往首見于序言之中。當(dāng)然，各國憲法序言關(guān)于公民權(quán)利和自由的確認方式并不完全一樣，有些國家憲法將人權(quán)宣言之類的政治文件載入憲法之中，直接構(gòu)成憲法的序言，有些國家的憲法序言則直接規(guī)定人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則等等，以指導(dǎo)憲法全文。
(2)憲法序言是國家的總綱領(lǐng)，它明確規(guī)定一國在一定歷史時期的根本任務(wù)，從而有利于組織動員全國人民朝著共同的目標(biāo)前進。世界各國的憲法序言中，有的直接表現(xiàn)為綱領(lǐng)性序言，有的綜合性序言中含有綱領(lǐng)性條款，這些條款具體表述了一國一定歷史時期政治、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展等方面的總體目標(biāo)和基本方向。雖然這一部分內(nèi)容不具有規(guī)范性效力，但它體現(xiàn)了一國憲法的整體精神，對該國人民具有號召和鼓舞作用以及方向性的指導(dǎo)作用。
(3)憲法序言規(guī)定一國的基本原則，對具體憲法規(guī)范、普通法律原則和規(guī)范的制定及其實施具有指導(dǎo)作用。在各國憲法中，以憲法序言方式規(guī)定基本原則的為數(shù)不少。由于憲法序言關(guān)于基本原則的規(guī)定位居篇首，統(tǒng)領(lǐng)全文，因而無疑是憲法分則內(nèi)容的綱目，也是其他部門立法的基礎(chǔ)，因此，對一國的執(zhí)法、司法活動和法制統(tǒng)一具有重要意義。
論述題
試述憲法典的形式結(jié)構(gòu)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
答：憲法典的結(jié)構(gòu)可分為形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
(1)憲法典的形式結(jié)構(gòu)是指構(gòu)筑一國成文憲法典的各個要素的外部組合，具體包括憲法典的體例和憲法典的格式兩個方面。憲法典的體例是指構(gòu)筑憲法典的全部條文，劃分為大小不同、層次各異的部分，分別由相應(yīng)的文字符號排列而成的形式結(jié)構(gòu)。這些文字符號有篇、章、節(jié)、條、款、項、目等等。憲法典的格式是指憲法典的整體布局。具體是指由名稱、目錄、序言、正文(總則、分則、附則)、附件以及制定機構(gòu)、制定時間和公布令等等所組成的形式結(jié)構(gòu)。
(2)憲法典的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指憲法典的整體內(nèi)容，由于調(diào)整對象的性質(zhì)和調(diào)整方式不同，因而劃分為若干部分，并由此形成的有機組合和有序排列。憲法典的內(nèi)容根據(jù)調(diào)整對象的性質(zhì)不同，可劃分為國家的根本制度、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機關(guān)的組織、權(quán)限和活動原則等等;按照對象的調(diào)整方式不同，可以劃分為目的性條款、綱領(lǐng)性條款、基本原則條款、規(guī)則模式條款、效力條款、修訂條款和過渡性1.簡述公民在憲法關(guān)系中的地位。
答：(1)人在憲政國家中的身份與地位是雙重的。作為整體出現(xiàn)的人，即人民，憲法將其確認為國家主權(quán)的所有者;作為個體出現(xiàn)的人，即公民，憲法賦予其憲法權(quán)利享有者和憲法義務(wù)承擔(dān)者的身份。(2)憲法關(guān)系的重要特征之一就是人以公民的身份參加到政治生活中去。而以公民身份參與到憲法關(guān)系中的人必然具有如下特征：①平等性。公民在法律面前一律平等，是商品經(jīng)濟條件下主體利益要求的社會價值平等化在政治法律領(lǐng)域的表現(xiàn)。②自由性。包括公民的內(nèi)在自由和外在自由。③主動性。公民在憲法關(guān)系實踐中不是消極地適應(yīng)社會政治結(jié)構(gòu)和環(huán)境，而是積極參與社會政治生活，以其意志和行為反作用于社會、國家和其他公民。(3)正是人在身份和政治地位上的變革，使公民的行為成為憲法關(guān)系向新階段發(fā)展的活力源泉和基本動力，使公民成為憲法關(guān)系中最為活躍的主體因素。
2.簡述公民權(quán)利制約國家權(quán)力的基本途徑和方式。
答：在現(xiàn)代憲法關(guān)系中，公民權(quán)利主要從國家權(quán)力的來源、行使方式和后果等方面對權(quán)力進行制約和監(jiān)督。(1)從國家權(quán)力的來源看。國家權(quán)力來源于人民主權(quán)和公民權(quán)利，其產(chǎn)生途徑往往是人民通過憲法明確授予，所以憲法和法律在確認公民廣泛政治社會權(quán)利的同時，也構(gòu)建了完備的權(quán)力授予機制，規(guī)定了普選制度。此外，公民直接參與創(chuàng)制、復(fù)決和罷免活動，也從根本上體現(xiàn)了權(quán)利產(chǎn)生權(quán)力的形式。(2)從國家權(quán)力的行使看。憲法主要通過法律制約、政治制約、社會制約等方式來監(jiān)督保障公民權(quán)利對國家權(quán)力的行使進行制約。這就使公民通過各種行使權(quán)利的途徑和方式，參與到國家權(quán)力行使的過程中去。(3)從國家權(quán)力的行使后果看。憲法關(guān)系確定了公民權(quán)利對國家權(quán)力行使后果的控制機制，這在制度上體現(xiàn)為規(guī)定國家機關(guān)及其工作人員的法律責(zé)任和政治責(zé)任制度。這樣，不僅有利于在形式上保證國家權(quán)力的合法運作，而且促使國家權(quán)力的行使產(chǎn)生積極后果。
論述題
1.試從公民與國家兩方面，論述憲法關(guān)系主體實施憲法行為對憲法關(guān)系的積極作用。
答：公民行使憲法權(quán)利的行為對憲法關(guān)系產(chǎn)生的積極作用體現(xiàn)在：(1)公民的權(quán)利行為是創(chuàng)建一國憲法關(guān)系體系的基礎(chǔ);(2)從個別的具體事項來看，公民權(quán)利行為是引起特定憲法關(guān)系發(fā)生的重要條件之一;(3)公民權(quán)利行為是維持憲法關(guān)系內(nèi)部主體之間政治力量平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑;(4)隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會利益關(guān)系的不斷變革，使公民的權(quán)利和權(quán)利行為在內(nèi)容和形式上得到逐步擴展，從而推動著憲法關(guān)系內(nèi)容與形式的不斷更新。
國家行使憲法權(quán)力對憲法關(guān)系的積極作用體現(xiàn)在：(1)國家利用以強制力為后盾的權(quán)力行為維護憲法關(guān)系賴以存在的社會基礎(chǔ)，從而為憲法關(guān)系的穩(wěn)定、發(fā)展服務(wù);(2)在憲法和法律規(guī)定的條件下，國家行使權(quán)力可以引起特定憲法關(guān)系的發(fā)展、變更和消滅，這是憲法關(guān)系運作的基本政治動力之一;(3)國家權(quán)力負有制約公民權(quán)利和控制權(quán)利—權(quán)力秩序的歷史使命，這一使命的完成，有賴于國家在憲法和法律規(guī)定的條件下，依法定程序做出的權(quán)力行為。
2.試述權(quán)利與權(quán)力關(guān)系是憲法關(guān)系的基本內(nèi)核。
答：在憲政社會中，權(quán)利與權(quán)力、尤其是公民權(quán)利與國家權(quán)力在很大程度上決定著社會生活的基本秩序，體現(xiàn)著社會政治關(guān)系應(yīng)當(dāng)遵循的運動規(guī)律。憲法關(guān)系的中心任務(wù)，就是處理好公民與國家之間的關(guān)系，其實質(zhì)也就是權(quán)利—權(quán)力關(guān)系。之所以說權(quán)利—權(quán)力關(guān)系是憲法關(guān)系的基本內(nèi)核，我們可以從以下五方面進行分析：
(1)權(quán)利與權(quán)力關(guān)系決定憲法關(guān)系的性質(zhì)。社會政治關(guān)系的變革是憲法和憲法關(guān)系產(chǎn)生的前提條件之一，而政治關(guān)系的變革就其表現(xiàn)形式而言，則是權(quán)利與權(quán)力在社會政治生活中的重新定位和重新分配。權(quán)力社會向權(quán)利社會的轉(zhuǎn)變，決定了憲法的產(chǎn)生，權(quán)利—權(quán)力關(guān)系的變革則決定了憲法的基本性質(zhì)。
(2)權(quán)利與權(quán)力關(guān)系決定憲法關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)形式。憲法關(guān)系是由憲法所確定的社會政治秩序的法律表現(xiàn)形式，是對既定社會政治秩序的確認以及根據(jù)客觀情況變化所做出的調(diào)整，且以權(quán)利與權(quán)力的分配和組合形式加以實現(xiàn)。正是通過對權(quán)利、權(quán)力的分配和調(diào)整，憲法關(guān)系才確立起自己的秩序結(jié)構(gòu)和外在表現(xiàn)形式。所以說，權(quán)利與權(quán)力關(guān)系是憲法關(guān)系得以外化的基本形式。
(3)權(quán)利與權(quán)力關(guān)系是憲法關(guān)系各主體法律地位的體現(xiàn)。在憲法關(guān)系中，權(quán)利—權(quán)力關(guān)系不僅是建立憲政秩序和法律聯(lián)系的方式，也是確定各主體在憲法關(guān)系中的地位的唯一途徑。一方面，憲法賦予公民多大的權(quán)利和怎樣的權(quán)利，授予國家機關(guān)多大的權(quán)力和怎樣的權(quán)力，以及規(guī)定其如何行使;另一方面，公民與國家的主體地位也在憲法關(guān)系的動態(tài)運作中得以體現(xiàn)，根據(jù)社會發(fā)展對權(quán)利和權(quán)力做出的調(diào)整，推動公民與國家的主體地位與相互關(guān)系向新的形態(tài)發(fā)展。
(4)權(quán)利與權(quán)力的沖突和妥協(xié)是憲法關(guān)系運作的基本形式。公民權(quán)利與國家權(quán)力是憲政社會和憲法關(guān)系中的一對基本矛盾。這對基本矛盾相互作用的形式表現(xiàn)在：公民的權(quán)利要求和國家的權(quán)力要求得到對方主體承認，而權(quán)利要求與權(quán)力要求的相互對立和抵觸則要求適用有關(guān)憲法規(guī)范對沖突進行仲裁和協(xié)調(diào)，從而恢復(fù)憲法關(guān)系的穩(wěn)定。這樣通過對權(quán)力與權(quán)利沖突的調(diào)整，從而維持著憲政秩序的動態(tài)平衡發(fā)展。
(5)權(quán)利與權(quán)力的互動關(guān)系推動憲法關(guān)系的發(fā)展。從微觀上看，權(quán)利與權(quán)力在具體憲法事項中的運動是憲法關(guān)系運作的基本形式;從宏觀上分析，權(quán)利與權(quán)力的矛盾運動是憲法關(guān)系發(fā)展的基本動力。權(quán)利與權(quán)力關(guān)系的運轉(zhuǎn)是憲法和憲法關(guān)系得以產(chǎn)生的重要條件，而權(quán)利與權(quán)力的矛盾運動則必然促使國家權(quán)力向公民權(quán)利、人民主權(quán)的回歸。
條款等等。
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