2020年4月自考即將來(lái)臨，各位考友們復(fù)習(xí)的怎么樣了呢？四川自考網(wǎng)為大家整理了2019年10月自考《中外教育簡(jiǎn)史》的試題及答案解析，供大家參考、練習(xí)。

第一部分選擇題(共30分) 
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題l分，共20分) 
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。 
 
1．中國(guó)教育史上記載最早的兒童識(shí)字課本是 
A．《史籀篇》 B．《博學(xué)篇》 C．《倉(cāng)頡篇》 D．《急就章》
 
2．西周時(shí)期諸侯設(shè)立的大學(xué)稱(chēng)為 
A．庠 B．辟雍 C．泮宮 D．鄉(xiāng)校
 
3．以下命題屬于孟子教育思想的是 
A．反求諸己 B．有教無(wú)類(lèi) C．舉一反三 D．化性起偽
 
4．孟予明確概括了中國(guó)古代學(xué)校教育的目的是 
A．學(xué)而優(yōu)則仕 B．明圣道 C．明享乙法 D．明人倫
 
5．王安石改革科舉制度的主要措施是 
A．以經(jīng)義代詩(shī)賦 B．考生必須接受規(guī)定時(shí)日的學(xué)校教育 
C．推行八股取士 D．罷科舉，改由學(xué)校取士
 
6．提出“致良知”思想的教育家是 
A．朱熹 B．陸九淵 C．王守仁 D．王夫之
 
7．朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段，其中“小學(xué)”以 
A．識(shí)字為主 B．閱讀為主 C．學(xué)事為主 D．窮理為主
 
8．在人性和教育作用關(guān)系的問(wèn)題上，王夫之提出入性是“日生曰成”的觀(guān)點(diǎn)，旨在強(qiáng)調(diào) 
A．人性本善 B．人性本惡 
C．人性有善有惡 D．人性具有生成變化性
 
9．嚴(yán)復(fù)提出教育要培養(yǎng)
A．“真國(guó)民” B．“現(xiàn)代中國(guó)人” 
C．“新民” D．“特色之國(guó)民”
 
10．黃炎培認(rèn)為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是 
A．“博愛(ài)互助” B．“謀生濟(jì)人” 
C．“敬業(yè)樂(lè)群” D．“愛(ài)國(guó)崇實(shí)”
 
11．受美國(guó)實(shí)用主義思潮的影響，中國(guó)引進(jìn)的教學(xué)方法是 
A．五段教學(xué)法 B．分團(tuán)教學(xué)法 C．自學(xué)輔導(dǎo)法 D．設(shè)計(jì)教學(xué)法
 
12．公元718年，查理曼國(guó)王邀請(qǐng)協(xié)助教育改革的英格蘭教士、著名學(xué)者是 
A．阿爾琴 B.約克 C．法蘭克 D．阿爾曼
 
13．文藝復(fù)興中人文主義教育家伊拉斯謨批判封建主義和經(jīng)院主義教育的主要著作是 
A．《愚人頌》 B．《神人頌》 C．《罪人頌》 D．《圣人頌》
 
14．歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生于l517年的 
A．法國(guó) B．英國(guó) C．意大利 D．德國(guó)
 
15．美國(guó)殖民地時(shí)期中等教育主要是文法學(xué)校，l749年富蘭克林創(chuàng)辦的新型學(xué)校是 
A．文科學(xué)校 B．文實(shí)學(xué)校 C．理科學(xué)校 D．實(shí)科學(xué)校
 
16．1890年，日本以天皇名義頒布的培養(yǎng)國(guó)民效忠天皇、義勇奉公的重要文件是 
A．《教育大綱》 B．《教育語(yǔ)錄》 C．《教育事典》 D．《教育敕語(yǔ)》
 
17．洛克教育思想的重點(diǎn)是 
A．工人教育 B．農(nóng)民教育 C．軍人教育 D．紳士教育
 
18.1964年西德頒布的《聯(lián)邦共和國(guó)關(guān)于實(shí)行教育統(tǒng)一的規(guī)定》也稱(chēng)為 
A．慕尼黑協(xié)定 B．漢堡協(xié)定 C．德國(guó)協(xié)定 D．統(tǒng)一協(xié)定
 
19．提出“任何學(xué)科都能以智育上是誠(chéng)實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段盼任何兒童”觀(guān)點(diǎn)的教育家是 
A．桑代克 B.科南特 
C．皮亞杰 D．布魯納
 
20．杜威教育理論體系中最有代表性的觀(guān)點(diǎn)是 
A．教師中心論 B．知識(shí)中心論 C．兒童中心論 D．課堂中心論
 
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分) 
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。 
 
21．唐代科舉的方法包括 
A.帖經(jīng) B．詩(shī)賦 C．八股文 D．墨義
 
22．漢代的中央官學(xué)包括 
A．鴻都門(mén)學(xué) B．國(guó)子學(xué)C．太學(xué) D．宮邸學(xué)
 
23．薪文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下的教育改革主要包括 
A．男女平等教育權(quán)的確立 B．采用國(guó)語(yǔ)和白話(huà)文 
C．廢除尊孔讀經(jīng) D．廢除科舉制度
 
24．文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育的基本特征包括 
A．人道主義 B．古典主義 C.人本主義 D．自然主義
 
25．20世紀(jì)“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的主要代表是 
A．桑代克 B．狄摩林 C．莫伊曼 D．賴(lài)伊
 
第二部分非選擇題(共70分) 
三、填空題(本大題共l0小題，每題1分，共l0分) 
 
26.“實(shí)施教育，不分等級(jí)、種類(lèi)”，在孔子的教育實(shí)踐中可以概括為_(kāi)______。 
27．在諸子百家長(zhǎng)期爭(zhēng)鳴過(guò)程中，儒、墨兩家被稱(chēng)為_(kāi)______。 
28．漢代史游所著的《_______》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的蒙書(shū)。 
29．魏晉時(shí)期文化教育突破了漢代經(jīng)學(xué)的束縛，儒道思想兼容，出現(xiàn)了一種“新學(xué)”，即_______。 
30．1898年張之洞撰寫(xiě)了《_______》一書(shū)，系統(tǒng)提出了“中體西用”的思想。 
31．從18—20歲，古希臘雅典的青年要進(jìn)入_______，接受軍事教育。 
32．中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)語(yǔ)畜一般為_(kāi)______。 
33．1755年俄國(guó)建立的莫斯科大學(xué)，只設(shè)法律、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)系，不設(shè)_______。 
34．斯賓塞反對(duì)英國(guó)傳統(tǒng)教育“裝飾重于實(shí)用”的觀(guān)點(diǎn)，提出最有價(jià)值的知識(shí)是_______。 
35．1902年美國(guó)創(chuàng)立了兩年制的初級(jí)學(xué)院，后來(lái)這種學(xué)院面向地方服務(wù)，也被稱(chēng)為_(kāi)______。 
 
四、名詞解釋(本大題共4小題，每小題3分，共l2分) 
 
36．“學(xué)在官府” 
37．“蘇湖教法” 
38．修道院學(xué)校 
39．“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校”
 
五、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分) 
 
40．筒述西周“六藝教育”的內(nèi)容。 
41．王守仁關(guān)于兒童教育有哪些積極的見(jiàn)解? 42．簡(jiǎn)述亞里士多德和諧教育思想的主要內(nèi)容。 43．簡(jiǎn)述歐洲“新學(xué)校運(yùn)動(dòng)”的特點(diǎn)。
 
六、論述題(本大題共2小題，每小題l4分。共28分) 
44．試述中國(guó)近代學(xué)制的演變及其特點(diǎn)。 
45．評(píng)析夸美紐斯的“教育適應(yīng)自然”原則。

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）
1、A2、C3、A4、D5、A
6、C7、C8、D9、A10、C
11、D12、A13、A14、D15、B
16、D17、D18、B19、D20、C
 
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
21、ABD 22、ACD 23、ABC 24、ABD 25、ACD
 
三、填空題（本大題共10小題，每空1分，共10分）
26、有教無(wú)類(lèi)
27、顯學(xué)
28、急就篇
29、玄學(xué)
30、勸學(xué)篇
31、青年軍事訓(xùn)練團(tuán)
32、拉丁語(yǔ)
33、神學(xué)系
34、科學(xué)
35、社區(qū)學(xué)院
 
四、名詞解釋（本大題共4小題，每小題3分，共12分）
36、是我國(guó)奴隸社會(huì)教育的重要特點(diǎn)，（1分）包含兩層意思，第一，學(xué)術(shù)由官府掌握，學(xué)校由官府舉辦；（1分）第二，教師由國(guó)家的官吏擔(dān)任，即官師合一。（1分）
37、是北宋教育家胡璦在蘇州街、湖州州學(xué)講學(xué)時(shí)所創(chuàng)的教學(xué)制度。（1分）其法是設(shè)立經(jīng)義齋、治事齋，入經(jīng)義齋的學(xué)生主要學(xué)儒經(jīng)，入治事齋的學(xué)生主要學(xué)習(xí)軍事、民政、水利、算數(shù)等。（1分）這種方法后來(lái)作為太學(xué)改革的措施。（1分）
38、是中世紀(jì)基督教設(shè)在修道院內(nèi)的教育機(jī)構(gòu)，是基督教修行制度的產(chǎn)物。（1分）分“內(nèi)學(xué)”和“外學(xué)”，內(nèi)學(xué)是負(fù)責(zé)對(duì)準(zhǔn)備擔(dān)任神職人員的人的教育；外學(xué)是對(duì)不準(zhǔn)備擔(dān)任神職人員的人的教育。修道院學(xué)校在中世界基督教教育中占有較高的地位。（2分）
39、是蘇聯(lián)建國(guó)后1918 年建立的普通教育機(jī)構(gòu)。（1分）1918年10月蘇聯(lián)通過(guò)《統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校規(guī)程》，規(guī)定蘇聯(lián)的普通學(xué)校一律稱(chēng)為某某統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)校；所有少年兒童都可以進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)；所有的學(xué)校都強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的地位。還規(guī)定，取消教師等級(jí)、禁止布置家庭作業(yè)、取消一切考試等。這個(gè)規(guī)程為蘇聯(lián)學(xué)校教育制度的建立奠定了基礎(chǔ)。（2分）
 
五、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）
40、“六藝”是西周?chē)?guó)學(xué)的主要教育內(nèi)容。（1分）“六藝”即禮、樂(lè)、御、書(shū)、數(shù)，其中又有“大藝”、“小藝”之分，書(shū)、數(shù)作為小藝，主要是小學(xué)的課程，禮、樂(lè)、射、御作為大藝，主要是大學(xué)的課程，（3分）“六藝教育”在教育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（1分）
41、批判了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育中束縛兒童身心發(fā)展的現(xiàn)象，認(rèn)為教育方法機(jī)械，教育手段粗暴。（1分）針對(duì)當(dāng)時(shí)兒童教育中的弊病，認(rèn)為教學(xué)要注意兒童的年齡特點(diǎn)，順應(yīng)兒童性情，鼓勵(lì)兒童興趣。（2分）在教學(xué)內(nèi)容上，主張給兒童以歌詩(shī)、習(xí)禮、讀書(shū)三方面的教育，陶冶兒童的思想和性情，從小訓(xùn)練其道德行為習(xí)慣。（2分）
42、亞里士多德的和諧教育思想的基礎(chǔ)是靈魂說(shuō)。他認(rèn)為人的靈魂有三個(gè)組成部分，即植物靈魂、動(dòng)物靈魂和理性靈魂。理性靈魂是靈魂中最高級(jí)的部分。在人的發(fā)展和教育中，這三個(gè)部分應(yīng)該充分考慮。（2分）與靈魂的三個(gè)組成部分相對(duì)應(yīng)的教育分別是：體育、德育、智育和美育。他認(rèn)為，只有通過(guò)這種多方面的教育，兒童的身心才能得到和諧的發(fā)展，亞里士多德的和諧教育思想與兒童年齡分期相結(jié)合，對(duì)應(yīng)兒童發(fā)展的三個(gè)階段，0-7歲是身體的發(fā)育；7-14歲是道德發(fā)展；14-21歲是理性的發(fā)展。這一思想對(duì)歐美近代教育思想發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（3分）
43、一是由私人經(jīng)辦，設(shè)在鄉(xiāng)村或郊區(qū)，實(shí)施寄宿制；（1分）二是規(guī)模不大，但設(shè)備完善，師資好，采取收費(fèi)制；（1分）三是在體育上重視各種體育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的體魄；（1分）四是在智育上，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)實(shí)用知識(shí)，開(kāi)設(shè)多種人文學(xué)科和自然科學(xué)的課程；（1分）五是在德育上，重視學(xué)生自治和自我管理。（1分）
 
六、論述題（本大題共2小題，每小題14分，共28分）
44、1902-1904年，清政府頒布近代第一個(gè)學(xué)制，即“壬寅——癸卯”學(xué)制，學(xué)制特點(diǎn)：建立起三級(jí)三類(lèi)學(xué)校系統(tǒng)；將實(shí)業(yè)教育、師范教育正式納入學(xué)制系統(tǒng)；重視學(xué)前教育；將近代西學(xué)列為教學(xué)科目；含有濃厚的封建性。（3分）1912-1913年民國(guó)臨時(shí)政府教育部頒布了“壬子·癸丑學(xué)制”。學(xué)制特點(diǎn)：縮短了學(xué)制期限；取消了畢業(yè)生獎(jiǎng)勵(lì)出身的制度；女子教育取得了一定的地位；取消了忠君、尊孔的課程，具有鮮明的反封建特色；改進(jìn)了教學(xué)方法，反對(duì)體罰，要求教育適合兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。（3分）1922年，北洋政府以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”。學(xué)制特點(diǎn)：縮短了小學(xué)年限，初中可單獨(dú)設(shè)立；將中學(xué)分為兩段，增加了辦學(xué)的靈活性；職業(yè)教育取代實(shí)業(yè)教育；中小學(xué)增加文科和理科課程，廢除男校和女校的區(qū)別；取消了大學(xué)預(yù)科，使大學(xué)不再負(fù)擔(dān)普通基礎(chǔ)教育的任務(wù)。（3分）中國(guó)近代的三個(gè)學(xué)制，是在教育近代化不斷深化的過(guò)程中建立的，其中既有教育發(fā)展的客觀(guān)需求，更取決于外來(lái)力量的推動(dòng)，從取法日本、德國(guó)，到全面仿效美國(guó)，忽略中國(guó)國(guó)情，其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)值得總結(jié)。（3分）學(xué)生自由發(fā)揮論述。（2分）
45、“教育適應(yīng)自然”原則是夸美紐斯教育西鄉(xiāng)的根本性指導(dǎo)原則。（2分）“教育適應(yīng)自然”原則的提出原因有二，一是他把文藝復(fù)興以來(lái)“引證自然”的思想在教育上的全面運(yùn)用，在他看來(lái)，自然界存在一種起支配作用的普遍法則，即“秩序”，他把人也看成是自然界的一部分，人的發(fā)展以及對(duì)人進(jìn)行的教育活動(dòng)也應(yīng)該服從這一法則。（3分）“教育適應(yīng)自然”原則的提出也與夸美紐斯對(duì)教育現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有關(guān)，他認(rèn)為，舊學(xué)校存在種種弊端，不符合事物的自然秩序，學(xué)校改革需要模仿自然。（2分）“教育適應(yīng)自然”原則包含兩個(gè)方面含義，一是教育要適應(yīng)大自然的發(fā)展法則；二是教育也要適應(yīng)兒童個(gè)體的自然發(fā)展，按照兒童的年齡和已有的知識(shí)進(jìn)行教育。（4分）夸美紐斯“教育適應(yīng)自然”的原則是他對(duì)自然和教育進(jìn)行一定認(rèn)識(shí)的結(jié)果，其中許多思想是有合理性的。如教育教學(xué)要按照兒童年齡和心理進(jìn)行等。當(dāng)然，其中也有不合理的方面，如在論證中存在的擬人化和簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象：教育思想神學(xué)話(huà)的問(wèn)題（3分）
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