四川師范大學(xué)自考發(fā)展與教育心理學(xué)的復(fù)習(xí)重點(diǎn)資料
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教育學(xué)——是通過(guò)研究教育現(xiàn)象來(lái)揭示教育規(guī)律的科學(xué),是教育科學(xué)體系中的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。
教育科學(xué)——指研究教育規(guī)律的各門(mén)教育學(xué)科的總稱。
教育規(guī)律——是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。
教育學(xué)的任務(wù)——是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象的研究,來(lái)探索和揭示教育的客觀規(guī)律,從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。
義務(wù)教育——是國(guó)家通過(guò)法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。
教育——是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
教育——教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。
學(xué)校教育——是由專(zhuān)職人員和專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有組織、有系統(tǒng)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說(shuō),學(xué)校教育就是專(zhuān)門(mén)的育人活動(dòng)。
學(xué)校教育—學(xué)校教育是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的有計(jì)劃有組織的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。
遺傳素質(zhì)—是先天繼承下來(lái)的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。
教育目的——是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求,是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)代教育的公共性——現(xiàn)代教育越來(lái)越成為社會(huì)的公共事業(yè),是面向全體人民,而不是面向一小部分人的,是為全體人民服務(wù),而不是僅為一小部分人服務(wù)的。
現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性——現(xiàn)代教育越來(lái)越與人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),越來(lái)越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系,生產(chǎn)的發(fā)展也越來(lái)越對(duì)教育系統(tǒng)提出新的要求。
現(xiàn)代教育的科學(xué)性—一方面,科學(xué)教育是現(xiàn)代現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面,另一方面,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo),擺脫教育經(jīng)驗(yàn)的束縛。
現(xiàn)代教育的未來(lái)性—一方面現(xiàn)代教育的價(jià)值取向、目標(biāo)定位等會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響;另一方面是指現(xiàn)代教育
的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的要求,從當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展需要出發(fā),而且要考慮到未來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)教育提出的要求,教育要面向未來(lái),未雨綢繆。
現(xiàn)代教育的國(guó)際性——現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識(shí)、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個(gè)國(guó)際化的時(shí)代做準(zhǔn)備,也就是要面向世界。
現(xiàn)代教育的終身性——現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段,而是貫穿人的一生,現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)適合于終身學(xué)習(xí)的社會(huì),滿足不同年齡段的受教育者的教育需求。
全面發(fā)展教育就是為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育
素質(zhì)指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。
素質(zhì)教育——是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn),來(lái)發(fā)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃埽霌P(yáng)其主體精神,促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。
應(yīng)試教育——是一種以升學(xué)為唯一目的,圍繞應(yīng)考科目去開(kāi)展學(xué)校活動(dòng)的,片面的選拔淘汰教育。
教師——是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。
師生關(guān)系是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
師德——教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講,它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。
師生關(guān)系——是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。
學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。
癸卯學(xué)制——1903年修改為癸卯學(xué)制,這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開(kāi)始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本,并保留了封建科舉制度的殘余,以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。
德育——是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的思想品德的活動(dòng)。
德育原則——是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。
德育方法——指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。
知行統(tǒng)一原則——又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中,既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育,又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉,把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。
自我教育法——是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己,以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。
德育過(guò)程——是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響,使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。
德育過(guò)程的基本矛盾——德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾,是德育過(guò)程的基本矛盾。
課程—廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門(mén)學(xué)科。
教學(xué)——是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng),是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。
教育思想——是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或看法,表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。
課程計(jì)劃——又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù),由政府主管部門(mén)制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。
教學(xué)方法——是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中,為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式,是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。
班級(jí)授課制——又稱課堂教學(xué),是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí),教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容,按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。
教學(xué)模式——是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)的各種類(lèi)型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。
班主任——是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體,協(xié)調(diào)各方面教育力量,指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。
班集體——是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班,經(jīng)過(guò)一定的培養(yǎng),使其成為具備集體特征的正式群體。
課外教育——指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
校外教育——指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭,有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。
社會(huì)教育——是通過(guò)學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。
家庭教育——指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中,家長(zhǎng)自覺(jué)的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求,通過(guò)家庭生活和言傳身教,對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。
教育合力——學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致,形成合力。
管理——合理組織好各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。
學(xué)校管理——是一般管理的特殊部分,它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作,協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系,高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過(guò)程。在管理過(guò)程中要正確處理好人與人的關(guān)系,這是學(xué)校管理的核心。
管理職能——是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。
決策——在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最佳方案的行為。
管理體制——是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度
教育科學(xué)研究——簡(jiǎn)稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論,從教育的客觀實(shí)際出發(fā),采用科學(xué)的態(tài)度和方法,有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象,搜集和積累教育事實(shí)材料,認(rèn)識(shí)教育本質(zhì),揭示教育教育規(guī)律,形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。
教育測(cè)量—是根據(jù)教育目標(biāo)的要求,按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的效果加以數(shù)量化測(cè)定的過(guò)程。
教育評(píng)價(jià)——是根據(jù)一定教育目標(biāo),依照科學(xué)的方法程序,對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷,為教育決策提供依據(jù)的過(guò)程。
教育現(xiàn)代化——是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài),是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化,是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。
教育學(xué)簡(jiǎn)答題
1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?萌芽階段;形成階段;科學(xué)教育學(xué)階段
2、古代學(xué)校教育具有哪些基本特征?1)階級(jí)性,等級(jí)性2)非生產(chǎn)性3)專(zhuān)門(mén)化4)教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向
3、近代學(xué)校教育具有哪些基本特征?生產(chǎn)性;普及性;系統(tǒng)性;雙軌制
4、現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征?1)與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性2)學(xué)制的開(kāi)放性,梯形化和彈性化3)教育的現(xiàn)代化4)教育的民主化5)科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性
5、生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類(lèi)型和結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容;還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等;(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵;教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新的重要手段。
1、政治與教育之間的辯證關(guān)系: 政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(1)影響教育目的的制定(2)影響教育制度的形成和變化(3)影響教育財(cái)政狀況(4)影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能,對(duì)政治會(huì)有一定的反作用,這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。
2、人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?(1)人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)(2)人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。(3)學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。
3、教育對(duì)人口的影響具體體現(xiàn)在哪些方面?教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用;教育具有提高人口素質(zhì)的作用;教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。
4、童年期教育需要做好哪些方面的工作?重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力;呵護(hù)兒童健康;著力增強(qiáng)動(dòng)手能力;特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度
5、少年期的教育應(yīng)該注意些什么?重視青春期教育;豐富精神生活;鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考
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