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自考《外國文學(xué)史》七

十四、海明威藝術(shù)風(fēng)格  簡答P852海明威小說創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格，人們通常稱之為“冰山風(fēng)格”。主要表現(xiàn)在：（一）電報(bào)式文體，亦即那種簡潔、清新、明晰、干凈的散文文體。海明威總是避免使用描寫手法和堆砌華麗辭藻與花花綠綠的形容詞，而盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜏?zhǔn)確、精練、鮮明、生動(dòng)的短小語句。由此其冰山風(fēng)格又被稱作“電報(bào)式風(fēng)格”
（二）含蓄、凝練的意境。海明威既然倡導(dǎo)以八分之一部分來表現(xiàn)八之之七部分，亦即“以少勝多”，努力要追求一種言外之意、弦外之音、趣外之旨。而為了獲得這種藝術(shù)效果，作家又主要依賴了象征、簡潔和零式結(jié)局的手法。
1、明威相當(dāng)廣泛地使用象征手法，表現(xiàn)在其作品中，無論是情節(jié)、主題、意象乃至通篇諸方面，均富有突出的象征性。如《永別了，武器》中“武器”一詞又可作“懷抱”解，暗示戰(zhàn)爭與愛情的雙重主題。
2、運(yùn)用簡潔手法來安排人物對話，作者退避一旁，完全由人物自己說話，以此讓讀者去體味豐富的潛臺詞，去捕捉人物隱秘的情感活動(dòng)，以補(bǔ)充和再現(xiàn)作家故意省略的八分之七部分。試以《永別了，武器》的結(jié)尾為例。
3、海明威小說的結(jié)尾，一反傳統(tǒng)的大團(tuán)圓模式——不是那種精心安排的有頭有尾的收場，而是戛然而止，給人中途剎車、故事似乎并沒有講完的感覺。
十五、20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn)  簡答20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義繼承以往現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，如奉守“按照生活的本來面目反映現(xiàn)實(shí)”的基本原則，保持現(xiàn)實(shí)主義固有的藝術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)性——故事情節(jié)的完整性、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性、人物的典型化和語言的純潔明晰性等，顯示了現(xiàn)實(shí)主義的頑強(qiáng)生命力。但嚴(yán)格說來，20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)較多地吸收了各種新的理論和方法，已與傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)存在許多明顯的差異，富有自身鮮明的新特點(diǎn)。
1、適應(yīng)瞬息萬變的現(xiàn)代生活，在反映現(xiàn)實(shí)上表現(xiàn)出及時(shí)快捷性。
以往的世紀(jì)總體而言，其發(fā)展變化的節(jié)奏是相當(dāng)緩慢的。作家有較充裕的時(shí)間觀察、體驗(yàn)、構(gòu)思與創(chuàng)作，從容地反映那個(gè)時(shí)代。而現(xiàn)代生活的節(jié)奏顯然大大加快了，作家在反映現(xiàn)實(shí)時(shí)，若不能做到及時(shí)快捷，便很難適應(yīng)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活的要求。所以很多作品往往是其所描寫的事件尚未或者剛剛結(jié)束，就創(chuàng)作出來了。如第一次世界大戰(zhàn)還在進(jìn)行中，法國作家巴比塞便寫出了著名的“反戰(zhàn)小說”《火線》；十月革命剛剛勝利，美國作家里德就趕寫出了報(bào)告文學(xué)《震撼世界的十天》。
2、擷取重大的社會(huì)生活題材，富有強(qiáng)烈的政治傾向性。
20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義作家，旗幟鮮明地反對“現(xiàn)代派”及“純文學(xué)派”脫離現(xiàn)實(shí)政治的主張，其作品常常在重大的政治事件背景上展開情節(jié)和刻畫人物，顯露出強(qiáng)烈的政治傾向。如以德國法西斯迫害猶太人為題材的劇本《馬門教授》，布萊德爾揭露法西斯集中營真相的小說《考驗(yàn)》等。
3、大膽借鑒、融匯各種流派的藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出藝術(shù)上的多樣性現(xiàn)代生活的嶄新內(nèi)容與快節(jié)奏，現(xiàn)代人的審美觀，及人們審美能力的普遍提高，要求現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在保持獨(dú)立性的同時(shí)，對傳統(tǒng)手法加以革新，大膽借鑒、融匯其他許多流派尤其是西方現(xiàn)代派文學(xué)的有益藝術(shù)手法，為我所用，以增強(qiáng)自身的藝術(shù)表現(xiàn)力。這便使得20世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)以其藝術(shù)的千姿百態(tài)，而區(qū)別于它的古典時(shí)代。
十六、現(xiàn)代派文學(xué)P771論述**現(xiàn)代派文學(xué)又稱現(xiàn)代主義文學(xué)或先鋒主義文學(xué)，它并非單純統(tǒng)一的文學(xué)流派，而是對19世紀(jì)后期、20世紀(jì)初葉以來西方文壇上紛紛登臺亮相、持續(xù)時(shí)間長短不一、以反傳統(tǒng)為顯著特征的形形色色文學(xué)思潮及流派的一個(gè)總稱，屬于自文藝復(fù)興時(shí)期誕生的西方資產(chǎn)階級文學(xué)的范疇，是西方文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代發(fā)展階段不可或缺的重要組成部分。
一般公認(rèn)現(xiàn)代派文學(xué)的產(chǎn)生，以1857年法國詩人波德萊爾的《惡之花》——歐洲第一部真正的象征主義詩集的問世為標(biāo)志。20世紀(jì)20年代出現(xiàn)第一次高潮，主要產(chǎn)生了象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義和意識流文學(xué)五大流派。第二次世界大戰(zhàn)后的40年代、50年代為其發(fā)展的黃金時(shí)期，風(fēng)靡一時(shí)，影響甚廣，形成第二次高潮，主要出現(xiàn)了存在主義、荒誕派戲劇、新小說派、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實(shí)主義五大流派。而在上述諸多流派中，又以意識流文學(xué)、表現(xiàn)主義文學(xué)成就最高、影響最為深遠(yuǎn)。
現(xiàn)代派文學(xué)的崛起對整個(gè)西方傳統(tǒng)文學(xué)的價(jià)值體系構(gòu)成極大的沖擊，成為令人矚目、蔚然壯觀的20世紀(jì)西方文壇一大文學(xué)景觀。它在思想內(nèi)容與藝術(shù)性方面具有自身鮮明獨(dú)異的特征。
1、首先在思想內(nèi)容方面，現(xiàn)代派文學(xué)主要有兩個(gè)顯著特征
（1）它以非理性主義哲學(xué)、心理學(xué)思潮為其思想基礎(chǔ)與傳統(tǒng)作家普遍接受理性哲學(xué)思想的影響不同，現(xiàn)代派作家所接受的是形形色色的現(xiàn)代非理性主義哲學(xué)、心理學(xué)思潮的影響，諸如柏格森的直覺主義、弗洛伊德的精神分析學(xué)、薩特的存在主義哲學(xué)等等。它們對于人的直覺、本能、沖動(dòng)、無意識（包括潛意意、下意識等）的強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)代派作家的創(chuàng)作中留下了相當(dāng)明顯的痕跡。
（2）表現(xiàn)了全面異化的思想內(nèi)涵現(xiàn)代派文學(xué)集中筆墨反映西方現(xiàn)代社會(huì)四種基本關(guān)系上的扭曲與變異，即人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我關(guān)系上的顛倒、錯(cuò)位、扭曲和脫節(jié)。因其是由資本主義社會(huì)關(guān)系的腐蝕作用而造成，因而在一定程度上便直接或間接地反映出資本主義社會(huì)的尖銳矛盾與精神危機(jī)。也正是從此角度而論，現(xiàn)代派文學(xué)具有著積極的社會(huì)認(rèn)識價(jià)值與深刻的現(xiàn)實(shí)批判意蘊(yùn)。
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