昭陵六駿。

六駿是唐太宗征戰(zhàn)時(shí)先后騎過的六匹駿馬，即：颯露紫、拳毛白蹄烏、特勒驃，青　和什伐赤。其中，颯露紫和拳毛　早年被盜往國外。浮雕六駿分別選取侍立，徐行，奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。其中，颯露紫選取戰(zhàn)馬受傷，丘行恭為其拔箭的瞬間，具有情節(jié)性。特別值得重視的是，這六件石刻作品純熟地運(yùn)用了“起位”這一典型的浮雕創(chuàng)作技巧，因而使作品產(chǎn)生了強(qiáng)烈的體積感。千余年前的雕刻家能夠如此明確的意識(shí)到浮雕創(chuàng)作的這一基本特征，是令人驚嘆的。

龍門石窟雕刻。

龍門石窟在唐代再次成為大規(guī)模宗教活動(dòng)的中心，其中最重要的石刻造像是奉先寺造像。其巨大的規(guī)模和造像的完美均是石窟藝術(shù)中所罕見的。奉先寺造像的價(jià)值還在于形象的塑造，盧舍那大佛，天王及地鬼等形象表現(xiàn)了各種不同的理想化的典型性格。盧舍那佛慈祥親切的面容，阿難文靜溫順的外貌，菩薩端莊而矜持的表情，天王的威嚴(yán)和力士的剛烈，都如同現(xiàn)實(shí)中不同階層人物的寫照。藝術(shù)家通過獨(dú)具匠心的形象刻畫，完美地營造出神情感人的整體氣氛，成為唐代石窟藝術(shù)中的瑰寶。