昭陵六駿。
六駿是唐太宗征戰(zhàn)時(shí)先后騎過的六匹駿馬,即:颯露紫、拳毛白蹄烏、特勒驃,青 和什伐赤。其中,颯露紫和拳毛 早年被盜往國外。浮雕六駿分別選取侍立,徐行,奔馳等動(dòng)態(tài),風(fēng)姿英武。其中,颯露紫選取戰(zhàn)馬受傷,丘行恭為其拔箭的瞬間,具有情節(jié)性。特別值得重視的是,這六件石刻作品純熟地運(yùn)用了“起位”這一典型的浮雕創(chuàng)作技巧,因而使作品產(chǎn)生了強(qiáng)烈的體積感。千余年前的雕刻家能夠如此明確的意識(shí)到浮雕創(chuàng)作的這一基本特征,是令人驚嘆的。
龍門石窟雕刻。
龍門石窟在唐代再次成為大規(guī)模宗教活動(dòng)的中心,其中最重要的石刻造像是奉先寺造像。其巨大的規(guī)模和造像的完美均是石窟藝術(shù)中所罕見的。奉先寺造像的價(jià)值還在于形象的塑造,盧舍那大佛,天王及地鬼等形象表現(xiàn)了各種不同的理想化的典型性格。盧舍那佛慈祥親切的面容,阿難文靜溫順的外貌,菩薩端莊而矜持的表情,天王的威嚴(yán)和力士的剛烈,都如同現(xiàn)實(shí)中不同階層人物的寫照。藝術(shù)家通過獨(dú)具匠心的形象刻畫,完美地營造出神情感人的整體氣氛,成為唐代石窟藝術(shù)中的瑰寶。