歡迎來(lái)到四川自考網(wǎng)，今天是2024年7月14日
添加微信號(hào)
關(guān)注公眾號(hào)
第一節(jié)：神經(jīng)系統(tǒng)
神經(jīng)元：即神經(jīng)細(xì)胞。它是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位、功能單位和營(yíng)養(yǎng)單位，是腦的建筑材料。
神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)：神經(jīng)元由細(xì)胞體和突起組成，突起分為樹(shù)突和軸突。
神經(jīng)元的機(jī)能：接受刺激 - 傳遞信息 - 整合信息。
神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)又分為腦和脊髓；周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)又分為軀體神經(jīng)和植物性神經(jīng)。
延腦：呼吸中樞核心跳中樞，因此被稱(chēng)為“活命中樞”。
中腦：瞳孔反射和眼動(dòng)中樞。
腦干網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)：決定覺(jué)醒狀態(tài)。
丘腦：是皮層下較高級(jí)的感覺(jué)中樞。除嗅覺(jué)外，還是各種感覺(jué)的中繼站。
下丘腦：是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的皮層下種樹(shù)，也是調(diào)節(jié)內(nèi)臟活動(dòng)和內(nèi)分泌活動(dòng)的較高級(jí)的中樞。在情緒活動(dòng)中，下丘腦也起著重要的調(diào)節(jié)作用。
小腦：主要機(jī)能是維持身體平衡、調(diào)節(jié)肌肉緊張度。
網(wǎng)狀激活系統(tǒng)不僅對(duì)控制覺(jué)醒、保持注意和清楚的意識(shí)狀態(tài)起作用，而且在知覺(jué)、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、情緒的喚醒與活躍上都起著重要作用。網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的抑制系統(tǒng)可引起大腦皮層活動(dòng)水平的降低。兩種調(diào)節(jié)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)活動(dòng)，是維持大腦皮層正常功能的根本保證。
第二節(jié)：大腦皮層的機(jī)能系統(tǒng)
軀體感覺(jué)位于頂葉靠近中央溝的部位，即中央后回。
視覺(jué)中樞位于距狀裂兩側(cè)枕葉后端；聽(tīng)覺(jué)中樞位于顳葉的顳橫回和顳上回。
運(yùn)動(dòng)中樞位于中央前回。
言語(yǔ)機(jī)能聯(lián)合區(qū)：
1. 運(yùn)動(dòng)性言語(yǔ)中樞，2. 位于額下回后部。（布洛卡 中樞）—— 表達(dá)性失語(yǔ)癥
3. 聽(tīng)覺(jué)性言語(yǔ)中樞（威爾尼克中樞）—— 接受性失語(yǔ)癥
4. 視覺(jué)性言語(yǔ)中樞 —— 失讀癥
5. 書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞 —— 失寫(xiě)癥
單側(cè)化：從解剖結(jié)構(gòu)上看，大腦兩半球基本上是對(duì)稱(chēng)的。但從機(jī)能上看，又是非對(duì)稱(chēng)的。這種功能的不對(duì)稱(chēng)性叫單側(cè)化。
單側(cè)化的證據(jù)：
美國(guó)心理學(xué)家羅杰 . 斯佩利 于20世紀(jì)60年代初對(duì)兩名有利手裂腦人進(jìn)行手術(shù)前后的測(cè)驗(yàn)比較發(fā)現(xiàn)，術(shù)前他們都能用左右手寫(xiě)字繪畫(huà)，術(shù)后都不能用左手寫(xiě)字，但保留了用右手寫(xiě)字的能力。在繪畫(huà)方面，右手反而不如左手畫(huà)得好。
左右半腦的功能有和不同？
優(yōu)勢(shì)半球的形成與生活、勞動(dòng)中用手習(xí)慣有關(guān)，慣用右手的人（右利手），言語(yǔ)機(jī)能在左半球上得到發(fā)展。
左半球分管抽象思維，因這種思維必須借助于語(yǔ)言或其他信號(hào)系統(tǒng)，此外還分管數(shù)學(xué)計(jì)算，概念形成，以及對(duì)象征性關(guān)系和細(xì)節(jié)進(jìn)行邏輯分析等，具有語(yǔ)言的、理念的、分析的、連續(xù)的和旋律的控制能力。右半球分管不需要語(yǔ)言參與的具體思維和形象思維，具有高度的完形知覺(jué)能力及對(duì)空間結(jié)構(gòu)方位的識(shí)別能力，對(duì)復(fù)雜關(guān)系有較強(qiáng)的理解力。在音樂(lè)繪畫(huà)藝術(shù)方面以及對(duì)情緒的表達(dá)和識(shí)別方面都優(yōu)于左半球。
第三節(jié)：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)
大腦皮層的興奮和抑制是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程
興奮過(guò)程：指神經(jīng)活動(dòng)從靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)入活動(dòng)狀態(tài)，或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)。其強(qiáng)度依賴(lài)于刺激物的性質(zhì)、強(qiáng)度以及對(duì)人的意義。
抑制過(guò)程：指神經(jīng)活動(dòng)從活動(dòng)狀態(tài)或較強(qiáng)的活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)入靜息狀態(tài)或較弱的活動(dòng)狀態(tài)。其強(qiáng)度依賴(lài)于刺激物的性質(zhì)、強(qiáng)度以及對(duì)人的意義。
動(dòng)力定型：是大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)。
動(dòng)力定型是怎樣形成的？
當(dāng)一系列的刺激作用于集體后，就引起一連串的行為反應(yīng)，各個(gè)反應(yīng)之間保持者精密的定型關(guān)系，這種刺激與反應(yīng)的相互關(guān)系經(jīng)多次重復(fù)就成為一種模式，并被程序化儲(chǔ)存與大腦。只要刺激系統(tǒng)中的某一成分一出現(xiàn)，就會(huì)使模式中的反應(yīng)一個(gè)接一個(gè)自動(dòng)進(jìn)行下去。這種行為的自動(dòng)化系統(tǒng)就是動(dòng)力定型。
反射：是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所做出的規(guī)律性回答。
反射弧由 感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng) 和 效應(yīng)器 五部分組成。
感受器：感覺(jué)器官中，接受刺激，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)的裝置叫感受器。
反饋：亦稱(chēng)回授，是指在反射活動(dòng)中，效應(yīng)器的活動(dòng)結(jié)果又作為一種新的刺激返回傳送到神經(jīng)中樞，使中樞及時(shí)獲得效應(yīng)器反饋信息，從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器的活動(dòng)。
由一系列無(wú)條件反射構(gòu)成的連鎖反應(yīng)，經(jīng)世代發(fā)展而被遺傳下來(lái)，就稱(chēng)為本能。本能行為是由簡(jiǎn)單刺激引起的先天的復(fù)雜行為模式，表現(xiàn)為一系列有順序的適應(yīng)動(dòng)作。（如尋偶、交配、產(chǎn)卵等）
無(wú)條件反射是動(dòng)物和人生而具有的，不學(xué)而會(huì)的反射。
條件反射是個(gè)體在后天的生活環(huán)境中，通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練而習(xí)得的反射。
經(jīng)典條件反射：巴甫洛夫?qū)W派所研究的條件反射。
*作性條件反射：繼巴甫洛夫之后，由美國(guó)心理學(xué)家 桑代克 和 斯金納 所研究的條件反射。
凡是以直接作用于各種感官的具體刺激物為信號(hào)刺激，所建立的條件反射系統(tǒng)，稱(chēng)為第一信號(hào)系統(tǒng)。
以語(yǔ)言為信號(hào)刺激所建立的條件反射系統(tǒng)稱(chēng)為第二信號(hào)系統(tǒng)。
判斷：吃酸梅流口水屬于第一信號(hào)系統(tǒng)。 （x） 原因：是無(wú)條件反射，而非條件反射。
判斷：看酸梅流口水屬于第一信號(hào)系統(tǒng)。 （y）
第三章 心理與行為的動(dòng)力系統(tǒng) - 需要與動(dòng)機(jī)
第一節(jié)：需要
需要：對(duì)對(duì)象的欲求稱(chēng)為需要。他是有集體對(duì)延續(xù)和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。
需要的種類(lèi)：
1.從需要產(chǎn)生的根源看，可把需要分為 自然需要 和 社會(huì)需要。
自然需要又稱(chēng)生理需要，這類(lèi)需要以生理需要為基礎(chǔ)，與生存和種族延續(xù)互動(dòng)密切相關(guān)。
社會(huì)需要指以一切非生理為基礎(chǔ)所形成的需要，是個(gè)體在社會(huì)生活中逐漸習(xí)得的，因此又叫獲得性需要。
2.根據(jù)需要所指向的對(duì)象的性質(zhì)，又可把需要分為 物質(zhì)需要 和 精神需要。
物質(zhì)需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)物質(zhì)文化對(duì)象的欲求。
精神需要又可稱(chēng)為心理需要，它所指向的不是物質(zhì)上的滿足，它表現(xiàn)為對(duì)精神文化的欲求，對(duì)掌握社會(huì)意識(shí)產(chǎn)品的欲求。
馬斯洛的需要層次理論及其觀點(diǎn)：
理論（略）
觀點(diǎn)： 1、從進(jìn)化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。
2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒(méi)有直接關(guān)系，但高層次需要更能分映出人類(lèi)的特征。
3、當(dāng)較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時(shí)，個(gè)體才受到高一級(jí)需要的支配。
4、當(dāng)所有的低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時(shí)，人才能受到自我實(shí)現(xiàn)需要的支配，他認(rèn)為，只有少數(shù)人才能達(dá)到真正的自我實(shí)現(xiàn)的境界。
第二節(jié)：動(dòng)機(jī)
動(dòng)機(jī)：引起個(gè)體活動(dòng)，維持已引起的活動(dòng)，并導(dǎo)致該活動(dòng)朝向一定目標(biāo)進(jìn)行的一種內(nèi)在過(guò)程。
環(huán)境中能引起動(dòng)機(jī)的物體或條件的作用稱(chēng)為誘因。
動(dòng)機(jī)是需要、驅(qū)力、誘因、情緒等共同起作用的結(jié)果。
好奇心引發(fā)的行為通常表現(xiàn)為下列3種方式 （或好奇心的表現(xiàn)有哪些？）：
1. 感官探索
2. 動(dòng)作
3. 口頭詰
第四章 意識(shí)的一種狀態(tài) - 注意
第一節(jié)：注意的一般概述
注意：是人的心理（意識(shí)）活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。
指向性：是指每一瞬間意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的選擇及跟蹤。
集中：是指意識(shí)對(duì)所選擇的對(duì)象給以貫注和維持。
簡(jiǎn)答：什么是注意？
（名詞 + 指向性定義 + 集中定義）
注意是依附并伴隨心理過(guò)程的一種狀態(tài)，它本身并不反映任何事物及其屬性。也就是說(shuō)，并不存在獨(dú)立進(jìn)行著的注意，心理過(guò)程既可以在注意的狀態(tài)下進(jìn)行，也可以在不注意的狀態(tài)下進(jìn)行，因?yàn)樗鼈冇歇?dú)立的反映對(duì)象。
簡(jiǎn)答：什么是注意的心理功能：
1. 選擇功能
2. 保持功能
3. 注意的調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能
第二節(jié)：注意的種類(lèi)
有意注意和無(wú)意注意的區(qū)別：是否是有意識(shí)的。
有意注意和無(wú)意注意的關(guān)系：二者不是絕對(duì)對(duì)立的。無(wú)意注意可轉(zhuǎn)化為有意注意，有意注意也可轉(zhuǎn)化為無(wú)意注意。
第三節(jié)：注意的特征
注意的廣度：指在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)能清楚地把握的對(duì)象的數(shù)量，又稱(chēng)注意的范圍。
注意的穩(wěn)定性：指注意長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或活動(dòng)上的能力。
分心：同注意的穩(wěn)定性相反的品質(zhì)是注意的分散，也叫分心。是心理活動(dòng)離開(kāi)了當(dāng)前應(yīng)該指向和集中的事物，而被無(wú)關(guān)的事物所吸引的狀態(tài)。
注意的分配：在同時(shí)進(jìn)行兩種或幾種活動(dòng)時(shí)，把注意指向不同的對(duì)象。
注意的轉(zhuǎn)移：是根據(jù)當(dāng)前人物的要求，有意識(shí)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的能力。
注意分配的前提：
1. 同2. 時(shí)并進(jìn)的兩種或幾種活動(dòng)中，3. 必須有一種或幾種活動(dòng)是相當(dāng)熟練的，4. 甚至已達(dá)到了自動(dòng)化的程度，5. 不6. 再需要更多的注意。這樣，7. 人就能把注意力集中到比較生疏的活動(dòng)，8. 把一小部分注意分配到熟練的活動(dòng)上，9. 稍10. 加注意即可。倘若所進(jìn)行的不11. 同12. 活動(dòng)在同13. 一加工器內(nèi)進(jìn)行信息加工，14. 就不15. 能一心二用了。
16. 同17. 時(shí)進(jìn)行的幾項(xiàng)活動(dòng)之間是否存在著內(nèi)在聯(lián)系，18. 也影響著注意的分配。
第五章 感覺(jué)
第一節(jié)：感覺(jué)的一般概述
感覺(jué)：是腦對(duì)直接作用于感官的事物的個(gè)別屬性的反映。
感受性：是指各感受器對(duì)適宜刺激的感受能力，它是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的。
差別閾限：心理學(xué)家把剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量，叫做差別感覺(jué)閾限，簡(jiǎn)稱(chēng)差別閾限。
差別感受性：是覺(jué)察出同類(lèi)刺激物之間最小差別量的能力。
感受性與感覺(jué)閾限之間成反比關(guān)系。
韋伯定律（德國(guó)）：
差別閾限隨原來(lái)刺激量的變化而變化，表現(xiàn)出一定的規(guī)律性，即差別閾限與原刺激量的比例是個(gè)常數(shù)。用數(shù)學(xué)公式表示，即K = I / I.I 代表差別閾限，I 代表原刺激量（由稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度）。K 是小于1的常數(shù)，又叫韋伯分?jǐn)?shù)。這個(gè)公式就是所謂的韋伯定律。韋伯定律只適用于中等強(qiáng)度的刺激。
費(fèi)希納定律（德國(guó)）：
費(fèi)希納（德國(guó)）提出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)公式：S = K logR，其中S 為感覺(jué)，R 為刺激強(qiáng)度，K 為常數(shù)。感覺(jué)的大小同刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。刺激強(qiáng)度按幾何級(jí)數(shù)遞增，而感覺(jué)強(qiáng)度按算術(shù)級(jí)數(shù)遞增。這一規(guī)律稱(chēng)為費(fèi)希納定律。費(fèi)希納定律只適用于中等強(qiáng)度的刺激。
感覺(jué)的種類(lèi)：1 - 外部感覺(jué) 2 - 內(nèi)部感覺(jué) 3 - 痛覺(jué)
外部感覺(jué)：接受外部刺激，反映外界事物的感覺(jué)屬于外部感覺(jué)。（包括：視、聽(tīng)、嗅、味、皮膚覺(jué)）
內(nèi)部感覺(jué)：接受有機(jī)體內(nèi)部刺激，反映身體的位置、運(yùn)動(dòng)和內(nèi)臟器官的不同狀態(tài)的感覺(jué)，稱(chēng)為內(nèi)部感覺(jué)。 （包括：運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、和內(nèi)臟感覺(jué)）
痛覺(jué)：由傷害性刺激作用與身體所引起的感覺(jué)。痛覺(jué)遍布全身的皮膚和所有組織中，是有機(jī)體的一種保護(hù)性機(jī)能。
第二節(jié)：視覺(jué)
視覺(jué)的適宜刺激，為波長(zhǎng)380 - 780 納米之間的電磁波。宇宙中這一部分電磁波叫光波。
簡(jiǎn)答：視細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能：
視細(xì)胞層包括視桿細(xì)胞和視錐細(xì)胞，它們的形態(tài)結(jié)構(gòu)、機(jī)能和分布各不相同。
視桿細(xì)胞呈柱狀，密集在網(wǎng)膜的邊緣。視桿細(xì)胞對(duì)偵察大物體的存在、對(duì)運(yùn)動(dòng)的客體有較高的感受性，對(duì)弱光反應(yīng)敏感，但不能感受顏色、強(qiáng)光及物體的細(xì)節(jié)，是暗視覺(jué)器官。
視錐細(xì)胞呈錐狀，密集在中央凹附近，專(zhuān)門(mén)感受強(qiáng)光和顏色，能分辨物體的細(xì)節(jié)，是明視覺(jué)器官。
顏色：是非彩色和彩色的總稱(chēng)。實(shí)際是人對(duì)各種可見(jiàn)光波的主觀感覺(jué)。我們通常所說(shuō)的顏色是指彩色。
色覺(jué)缺陷：指辨色能力異常。一切色覺(jué)異常的人，按照他們辨色能力的缺損程度分為，色弱、局部色盲 和全色盲。
顏色有明度、色調(diào)、飽和度三種基本特性。由光波的強(qiáng)度（亮度）、波長(zhǎng)、和純度的物理性質(zhì)決定的。
1854年，格拉斯曼 把顏色混合現(xiàn)象歸納出3條定律：補(bǔ)色率、中間色率 和 代替率。
色盲一般是隔代遺傳，多為先天性。父親色盲通過(guò)女兒遺傳給外孫，女兒本身并不色盲，僅是一個(gè)傳遞者，如果父親和外祖父都是色盲，才會(huì)出現(xiàn)第三代女色盲，但這種幾率不多。
第三節(jié)：聽(tīng)覺(jué)
頻率在16 - 20000Hz 的聲波是人耳的適宜刺激，在這一范圍之外的次聲波及超聲波是人耳所聽(tīng)不到的，是非適宜刺激。
在聽(tīng)閾范圍內(nèi)，通常對(duì)1000 - 4000 Hz 范圍內(nèi)的中高頻聲音特別敏感，對(duì)這一頻率范圍內(nèi)較大強(qiáng)度聲音的耐受性也較高。
老年人對(duì)高頻聲音的感受性明顯下降。
聲波的物理特質(zhì)是頻率、振幅和波形。聽(tīng)覺(jué)得因高、響度和音色均是對(duì)聲波的物理性質(zhì)的主觀反映。
聲波的傳導(dǎo)途徑：空氣傳導(dǎo)、骨傳導(dǎo)。
第四節(jié)：其他感覺(jué)
酸、甜、苦、咸是四中基本感覺(jué)，舌尖對(duì)甜、舌根對(duì)苦、舌兩側(cè)對(duì)酸、舌前部對(duì)咸的刺激最敏感。
第五節(jié)：感覺(jué)的基本規(guī)律
適應(yīng)：指感受器在同一刺激物的持續(xù)作用下，感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。
（此變化并非只指降低，暗適應(yīng)便是提高的表現(xiàn)）
暗適應(yīng)：視覺(jué)感受器在暗環(huán)境的影響下，對(duì)弱光的感受性不斷提高的過(guò)程，叫暗適應(yīng)。
（醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，紅光不會(huì)破壞暗適應(yīng)）
感覺(jué)對(duì)比：各種感覺(jué)都存在對(duì)比的現(xiàn)象。同一分析器受不同刺激物的作用，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象稱(chēng)為感覺(jué)對(duì)比。
與刺激物性質(zhì)相同的后象為正后象，與刺激物性質(zhì)相反的后象為負(fù)后象。兩種后象經(jīng)常相互轉(zhuǎn)換。彩色的負(fù)后象其顏色為刺激物顏色的補(bǔ)色。
兩種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生，而形成的感覺(jué)對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比；兩種感覺(jué)先后相繼發(fā)生所形成的感覺(jué)對(duì)比叫相繼性對(duì)比。
閃光融合現(xiàn)象表現(xiàn)為，閃爍的光刺激，當(dāng)其中閃爍頻率達(dá)到一定值時(shí)，不再產(chǎn)生閃爍感，這就是閃光融合了。
恰好能引起閃光融合的最小斷續(xù)刺激頻率，就是閃光融合頻率，或閃光臨界頻率，簡(jiǎn)稱(chēng)c.f.f.
聯(lián)覺(jué)是指一種感覺(jué)兼有別種感覺(jué)的心理想象。最常見(jiàn)的是顏色感覺(jué)引起的聯(lián)覺(jué)。（如紅色讓人感覺(jué)溫暖，聯(lián)覺(jué) 聯(lián)想）
第六章 知覺(jué)
第一節(jié)：知覺(jué)的一般概述
知覺(jué)：直接作用于感官的客觀事物的整體在人腦中的反映。
感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別：
從反映內(nèi)容上看， 感覺(jué)所反映的是事物的個(gè)別屬性，它提供有關(guān)事物的性質(zhì)的知識(shí)。知覺(jué)是對(duì)事物的整體的反映，其目的在于解釋作用于感官的事物是什么，賦予它一定的意義，能叫出它的名稱(chēng)，并用詞把它標(biāo)示出來(lái)。
從所包含的成分看，感覺(jué)是單一感覺(jué)分析器活動(dòng)的結(jié)果。而 知覺(jué)既有由一種分析器產(chǎn)生的單純知覺(jué)映象，又有多種感官協(xié)同作所產(chǎn)生的、包含多種感覺(jué)成分的綜合知覺(jué)映象。
從制約感知覺(jué)的因素來(lái)看， 感覺(jué)的性質(zhì)更多的是由刺激物的性質(zhì)決定的，相同的刺激會(huì)引起相同的感覺(jué)。而知覺(jué)在很大程度上，受個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度影響。
感覺(jué)與知覺(jué)的聯(lián)系：
知覺(jué)雖然不同于并高于感覺(jué)，但它們又有不可分割的聯(lián)系，表現(xiàn)在：
事物首先被感覺(jué)，然后才能進(jìn)一步知覺(jué)它。
感覺(jué)與知覺(jué)也有某些共同性，同屬于感性認(rèn)識(shí)過(guò)程。
第二節(jié)：知覺(jué)的特性和影響知覺(jué)的心理因素
知覺(jué)的整體性：知覺(jué)具有把事物的各種屬性、各個(gè)部分、某種關(guān)系整合為一個(gè)有機(jī)體，并對(duì)其產(chǎn)生完整的知覺(jué)的能力，這種屬性稱(chēng)為知覺(jué)的整體性。
知覺(jué)的恒常性：當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，知覺(jué)的映象保持相對(duì)穩(wěn)定不變，這種特性稱(chēng)為知覺(jué)的行常性，或常性。
知覺(jué)的選擇性：每時(shí)每刻作用于感官的事物是紛繁多樣的。由于感官通道的限制，在一定時(shí)間內(nèi)，人們不能接受外部的所有刺激或刺激的全部細(xì)節(jié)，只能選擇出某些刺激加以反映，對(duì)它們知覺(jué)得格外清晰，而對(duì)同時(shí)作用于感官的其余刺激則反映得模糊籠統(tǒng)。主體只對(duì)外界的一些對(duì)象知覺(jué)，而不對(duì)另一些對(duì)象知覺(jué)，這種特性稱(chēng)為知覺(jué)的選擇性。
知覺(jué)的理解性：人在知覺(jué)對(duì)象時(shí)，總是用以往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)所獲得的感覺(jué)信息提出假設(shè)、推斷并做出最佳解釋?zhuān)缓笥迷~把它們標(biāo)示出來(lái)，這就是知覺(jué)的理解性。
論述：知覺(jué)的特性
1、知覺(jué)的整體性 2、知覺(jué)的恒常性（常性） 3、知覺(jué)的選擇性 4、知覺(jué)的理解性
構(gòu)成定勢(shì)的心理因素：
一類(lèi)：剛剛發(fā)生經(jīng)驗(yàn)。
另一類(lèi)：在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)起作用的一些心理因素。
定勢(shì)：指主體對(duì)一定活動(dòng)的預(yù)先的準(zhǔn)備狀態(tài)，它決定著同類(lèi)后繼的心理活動(dòng)的趨勢(shì)。
第三節(jié)：知覺(jué)的種類(lèi)
知覺(jué)的種類(lèi)：1、空間知覺(jué) 2、時(shí)間知覺(jué) 3、運(yùn)動(dòng)知覺(jué) 4、錯(cuò)覺(jué)
深度知覺(jué)：是物體的空間距離及物體的三維特性在頭腦中的反映。它包括距離知覺(jué)和立體知覺(jué)。
雙眼視差：正常人的雙眼構(gòu)造相同，并處于臉部同一水平面上，兩眼之間的目間距離大約65毫米。當(dāng)注意一立體對(duì)象時(shí)，左眼看物體的左邊多些，右眼看物體的右邊多些，這樣，立體物在兩眼是視網(wǎng)膜上的視象有了差異，這種差異叫做雙眼視差。雙眼視差是產(chǎn)生立體知覺(jué)的主要機(jī)制。
簡(jiǎn)答：雙眼視差在深度知覺(jué)中的作用
（雙眼視差概念）
雙眼視差的試驗(yàn)證據(jù)：1、立體鏡 2、立體電影
似動(dòng)現(xiàn)象：物體在空間沒(méi)有位移而被知覺(jué)為運(yùn)動(dòng)，這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象，或動(dòng)景現(xiàn)象、現(xiàn)象。
錯(cuò)覺(jué)：在特定條件下，對(duì)客觀事物所產(chǎn)生的帶有某種傾向的歪曲知覺(jué)。
第七章 記憶
第一節(jié)：記憶的一般概述
記憶：是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人們頭腦中的儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。
論述：記憶的過(guò)程：（基本環(huán)節(jié)- 解釋各環(huán)節(jié)- 聯(lián)系）
1. 識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶是記憶過(guò)程中的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。
2. 識(shí)記是主體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，保持是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程，回憶是從頭腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。由于某種原因， 已儲(chǔ)存的知識(shí)不能提取出來(lái)，但當(dāng)它重現(xiàn)時(shí)，能加以確認(rèn)，這個(gè)過(guò)程是再認(rèn)。
識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶，這幾個(gè)環(huán)節(jié)之間存在著密切的聯(lián)系。識(shí)記是保持和回憶的前提，保持是識(shí)記和回憶的中間環(huán)節(jié)，識(shí)記過(guò)的內(nèi)容只有在頭腦中得以保持、鞏固，日后才能回憶起來(lái)，回憶是識(shí)記和保持的結(jié)果和檢驗(yàn)，通過(guò)回憶，還有助于進(jìn)一步鞏固所識(shí)記的內(nèi)容。
記憶是心理過(guò)程在時(shí)間上的持續(xù)，并貫穿于人的整個(gè)一生。
記憶的作用：記憶是一切智慧的根源，是心理發(fā)展的奠基石。
記憶的分類(lèi)：形象記憶、情境記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶、運(yùn)動(dòng)記憶。
第二節(jié)：記憶的表象
表象：在記憶中所保持的客觀事物的形象，一般稱(chēng)作記憶表象或簡(jiǎn)稱(chēng)表象。它是對(duì)以往感知過(guò)而當(dāng)前不在面前的事物的心理浮現(xiàn)。
表象的特征：1 - 直觀形象性。2 - 片斷、不穩(wěn)定性。3 - 概括性 4 - 可操作性
可操作性證明實(shí)驗(yàn)：心理旋轉(zhuǎn)試驗(yàn)。
表象的操作：表象在頭腦中不是凝固的、僵死的，是可以被*作加工的。表象在頭腦中，可被分解、粘合、可放大、縮小、可被移植，還可翻轉(zhuǎn)，這個(gè)過(guò)程叫做表象的*作。
表象的作用：
1. 表象是人們積累感性經(jīng)驗(yàn)的一種形式。
2. 表象是從知覺(jué)向思維過(guò)渡的橋梁
3. 表象是想象活動(dòng)的前提，
4. 是思維的感性依托。
第三節(jié)：記憶的三個(gè)系統(tǒng)
記憶的三個(gè)系統(tǒng)，及其聯(lián)系、區(qū)別：
三個(gè)系統(tǒng) 保持時(shí)間 編碼方式 容量 轉(zhuǎn)入下一系統(tǒng)的條件 意識(shí) 遺忘原因
瞬時(shí)記憶 1秒以?xún)?nèi) 鮮明形象 9個(gè)以上項(xiàng)目 注意 X - 自然消退 - 干擾
短時(shí)記憶 1分以?xún)?nèi) 語(yǔ)言形象 7 2 復(fù)述 Y
長(zhǎng)時(shí)記憶 1分以上 語(yǔ)義、表象 無(wú)限 X
瞬時(shí)記憶：外界刺激物以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，保持時(shí)間在1秒以?xún)?nèi)的記憶，叫瞬時(shí)記憶
1分 短時(shí)記憶
1分以上 長(zhǎng)時(shí)記憶
瞬時(shí)記憶又稱(chēng)為：感覺(jué)記憶、感覺(jué)登記。
瞬時(shí)記憶的種類(lèi)： 1、圖象記憶 （視覺(jué)的瞬時(shí)記憶，證明實(shí)驗(yàn)：部分報(bào)告法）
2、聲象記憶 （聽(tīng)覺(jué)的瞬時(shí)記憶）
1962年，加拿大學(xué)者默多克 給被試呈現(xiàn)一系列無(wú)關(guān)聯(lián)的字詞，然后讓他們以任意的順序加以回憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，回憶的效果與字詞在原呈現(xiàn)系列中所處的位置有關(guān)，在系列的開(kāi)始部分和末尾部分的單詞比中間的單詞更容易回憶。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱(chēng)為系列位置效應(yīng)。根據(jù)試驗(yàn)結(jié)果所畫(huà)出的曲線叫 系列位置效應(yīng)曲線。對(duì)詞表開(kāi)始部分的單詞的記憶效果優(yōu)于中間部分，回憶率高，這種顯現(xiàn)稱(chēng)為首位效應(yīng)或首因效應(yīng)。詞表末尾部分的單詞比中間部分的單詞更易于回憶，這一現(xiàn)象稱(chēng)為新近效應(yīng)。
簡(jiǎn)述：系列位置效應(yīng)
（系列位置效應(yīng) + 系列位置效應(yīng)曲線 + 首位效應(yīng) + 新近效應(yīng)）
三大系統(tǒng)的特點(diǎn)：
瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)： 短時(shí)記憶的特點(diǎn)： 長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn)：
1. 具有鮮明的形象性 2. 信息保持的時(shí)間極短 3. 記憶容量較大 4. 信息的傳輸與衰變?nèi)Q于注意 1. 信息保持的時(shí)間很短 2. 記憶容量有限 3. 短時(shí)記憶易受干擾 4. 短時(shí)記憶的信息可被意識(shí)到 5. 短時(shí)記憶的信息經(jīng)復(fù)述可能轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶中 1. 記憶容量無(wú)限 2. 信息保持的時(shí)間很長(zhǎng) 3. 長(zhǎng)時(shí)記憶的信息不被意識(shí)到
第四節(jié)：記憶過(guò)程及其規(guī)律
遺忘：是對(duì)識(shí)記過(guò)的內(nèi)容既不能回憶也不能再在認(rèn)，或發(fā)生錯(cuò)誤的回憶和再認(rèn)。
德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯 是對(duì)記憶和遺忘進(jìn)行研究的創(chuàng)始人。其研究特點(diǎn)為：
1. 他自己充任主試和被試
2. 他制作了大量的無(wú)意義音節(jié)字表，3. 作為記憶的材料。
4. 試驗(yàn)采用重學(xué)法，5. 檢查識(shí)記效果
艾賓浩斯遺忘曲線，又稱(chēng)保持曲線
遺忘曲線表明的規(guī)律：遺忘發(fā)展是不均衡的，在識(shí)記后的短時(shí)間內(nèi)，遺忘的比較快、較多，以后逐漸減慢。到了相當(dāng)時(shí)間，幾乎不再遺忘。遺忘速率先快后慢，呈負(fù)加速型。
就識(shí)記材料的性質(zhì)而言，熟練的動(dòng)作遺忘得最慢。
學(xué)習(xí)程度對(duì)遺忘也有較大影響。學(xué)習(xí)程度越高，遺忘越少。過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到150%，保持的效果最佳。
對(duì)遺忘的原因，最有影響的兩種學(xué)說(shuō)：痕跡衰退說(shuō)、干擾抑制說(shuō)。對(duì)信息的保持起干擾作用的活動(dòng)有兩類(lèi)：前攝干擾（或前攝抑制）和 倒攝干擾（或倒攝抑制）
前攝抑制：指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)的材料的干擾作用。
倒攝抑制：指先后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)的材料的干擾作用
聯(lián)想：由一種事物想到另一事物的心理活動(dòng)。
接近聯(lián)想：在時(shí)、空上比較接近的事物，容易在人們的經(jīng)驗(yàn)中形成聯(lián)想。（看見(jiàn)閃電，想起雷鳴）
相似聯(lián)想：由一件事物的感知引起與它在性質(zhì)上相似事物的回憶。（見(jiàn)貓思虎）
對(duì)比聯(lián)想：（由美想到丑，憶苦思甜）
第八章 思維與想象
第一節(jié)：思維的一般概述
思維：是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的間接的、概括的反映。它反映的是事物的本質(zhì)和內(nèi)在的規(guī)律性。
思維最顯著的特征：是 間接性 和 概括性。
思維的間接性：指人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，不是靠直觀獲得，而是大腦憑借自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或其他工具作為媒介，對(duì)已有的感性材料進(jìn)行整合加工，從而由已知推測(cè)出未知。
思維的間接性的表現(xiàn)：
1、思維能對(duì)不在眼前、沒(méi)有直接作用于感官的事物加以反映。
2、思維能對(duì)根本不能進(jìn)行感知的事物進(jìn)行反映。
3、思維能在對(duì)現(xiàn)實(shí)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上做出某種預(yù)見(jiàn)。
思維的概括：包含兩層意思：1、是把同一類(lèi)事物的共同性抽取出來(lái)，對(duì)其屬性加以概括。2、從部分事物的相互聯(lián)系中，找到普遍的、必然的聯(lián)系，并將其推廣到同類(lèi)的現(xiàn)象中去。
思維的種類(lèi)：
1. 根據(jù)思維形態(tài)的不同可分為：動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。
2 . 根據(jù)思維探索答案的方向不 同分為：求同思維和求異思維。
求同思維：也叫聚合思維，是把問(wèn)題提供的各種信息聚合起來(lái)，從已知條件出發(fā)，找出一個(gè)共同的正確的方案或答案的思維。
求異思維：也叫發(fā)散思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑思考出多樣性的答案的思維。
求異思維的特點(diǎn)：
1. 流暢性 （指思維敏捷迅速，能一連串回答出十幾個(gè)或幾十個(gè)解決問(wèn)題的方案）
4. 變通性 （指能思考出多種不同類(lèi)型的解決方案，如回答布可以做傘、帳篷、繃帶、畫(huà)布等）
9. 獨(dú)特性 （指思考與眾不同如提出“一國(guó)兩制”的方案）
第四節(jié)：?jiǎn)栴}解決的思維過(guò)程
問(wèn)題解決：從初始狀態(tài)經(jīng)過(guò)問(wèn)題空間，進(jìn)行一系列搜索，在最終達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。
在問(wèn)題的解決策略中，河內(nèi)塔問(wèn)題，可作為手段-目的分析的實(shí)例。
問(wèn)題解決的思維特點(diǎn)：1、問(wèn)題解決的思維是指向性思維。
2、必須有一系列的運(yùn)算程序。
3、必有認(rèn)知成分的參與。
影響問(wèn)題解決的因素：
1. 遷移作用
正遷移，一種知識(shí)技能的掌握，促進(jìn)另一種知識(shí)技能的掌握。
負(fù)遷移，一種知識(shí)技能的掌握，干擾另一種知識(shí)技能的掌握。
2. 不相干多余信息干擾
3. 原型啟發(fā)作用
原型啟發(fā)：從其它事物中看出解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)思維具有啟發(fā)作用的事物叫做原型。
4. 動(dòng)機(jī)和情緒
積極樂(lè)觀的情緒有助于解決問(wèn)題，消極沮喪的情緒會(huì)妨礙思維的進(jìn)行。
動(dòng)機(jī)不足，則解決問(wèn)題的效率不高，動(dòng)機(jī)過(guò)高超過(guò)一定強(qiáng)度，解決問(wèn)題的效率會(huì)降低，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度適中，解決問(wèn)題的效率最高。
5 定勢(shì)的作用
定勢(shì)：主體對(duì)一定活動(dòng)的一種預(yù)先的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它決定著后繼同類(lèi)心理活動(dòng)的趨勢(shì)。
陸欽斯量水實(shí)驗(yàn)說(shuō)明定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響。
第五節(jié)：想象
想象與表象的關(guān)系：
1. 區(qū)別：1）定義
表象：在記憶中所保持的客觀事物的形象，一般稱(chēng)作記憶表象或簡(jiǎn)稱(chēng)表象。它是對(duì)以往感知過(guò)而當(dāng)前不在面前的事物的心理浮現(xiàn)。
想象：是人們對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生新形象的心理過(guò)程。
2）范疇表象屬于記憶范疇；想象是思維的一種特殊形式。
3）表象無(wú)創(chuàng)造性；想象有創(chuàng)造性。
2. 聯(lián)系：表象為想象提供素材。
想象的種類(lèi)：
1. 無(wú)意想象
無(wú)意想象：無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的的，在一定刺激的影響下，不由自主地產(chǎn)生的想象。
夢(mèng)是無(wú)意想象的極端形勢(shì)。
2.有意想象
有意想象：是在一定的目的、意圖和任務(wù)支配下的有意識(shí)的自覺(jué)的想象。
有意想象又分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。
再造想象：是根據(jù)語(yǔ)言、文字的描述或圖表、模型的示意在頭腦中形成相應(yīng)形象的心理過(guò)程。
創(chuàng)造想象：是不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而是按照自己的創(chuàng)建，在頭腦中獨(dú)立地構(gòu)思某些新形象的過(guò)程。
幻想：是一種與主體愿望結(jié)合并指向未來(lái)事物的想象過(guò)程，是對(duì)未來(lái)前景和活動(dòng)的一種形象化的設(shè)想。
第九章 言語(yǔ)
第一節(jié)：言語(yǔ)和言語(yǔ)的一般概述
語(yǔ)言是以語(yǔ)音或字形為物質(zhì)外殼，以詞匯為基本單位，以語(yǔ)法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng)。
言語(yǔ)：是人們?cè)诟鞣N交際和活動(dòng)中應(yīng)用語(yǔ)言的過(guò)程。
語(yǔ)言和言語(yǔ)的關(guān)系
一：語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別：
語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象；言語(yǔ)則是心理現(xiàn)象。語(yǔ)言是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，形成的表達(dá)心理的符號(hào)系統(tǒng)。
語(yǔ)言是交際的工具；而言語(yǔ)是交際的過(guò)程。
言語(yǔ)的缺陷不是語(yǔ)言的毛病。
二：語(yǔ)言和言語(yǔ)的聯(lián)系：
言語(yǔ)活動(dòng)離不開(kāi)語(yǔ)言，言語(yǔ)離開(kāi)語(yǔ)言就無(wú)法表達(dá)意思和意見(jiàn)，無(wú)法進(jìn)行有效的交際活動(dòng)；
語(yǔ)言也離不開(kāi)言語(yǔ)，離開(kāi)言語(yǔ)就不能發(fā)揮交際工具的作用。
言語(yǔ)的活動(dòng)形式：
1.口頭言語(yǔ) （包括對(duì)話言語(yǔ)和獨(dú)白言語(yǔ)）
2.書(shū)面言語(yǔ)
3.內(nèi)部言語(yǔ)
內(nèi)部言語(yǔ)：是非交際性言語(yǔ)，即是對(duì)自己發(fā)出的言語(yǔ)，它是思考問(wèn)題時(shí)用來(lái)支持思維活動(dòng)的一種語(yǔ)言，或者說(shuō)是一種不出聲的自問(wèn)自答的言語(yǔ)形式。
內(nèi)部言語(yǔ)的特點(diǎn)：
1.發(fā)音器官的隱蔽性
2. 內(nèi)部言語(yǔ)具有片斷性和縮減性
3. 內(nèi)部言語(yǔ)比外部言語(yǔ)有較快的速度
第十章 情緒與情感
第一節(jié)：情緒、情感的一般概述
情緒情感：是人對(duì)事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。
情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系：
1、區(qū)別
情緒是與有機(jī)體的生理需要能否得到滿足相聯(lián)系的體驗(yàn)；
情感則是與人的社會(huì)需要相聯(lián)系的復(fù)雜而高級(jí)的體驗(yàn)。
情緒是不斷變化的一時(shí)的狀態(tài)，帶有情境性、易變性。引起情緒的情境一改變，情緒很快就會(huì)消失。
情感是對(duì)事物的穩(wěn)定態(tài)度的反映，具有穩(wěn)定性、持久性。
情緒往往是由事物的表面現(xiàn)象引起的，帶有沖動(dòng)性、爆發(fā)性，并伴有明顯的機(jī)體生理變化和外顯行為。
情感是與人對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí)相聯(lián)系，并受世界觀和價(jià)值觀制約，因此更加深刻、含蓄、穩(wěn)定而持久。
2、聯(lián)系
情緒情感的區(qū)別是相對(duì)的，它們屬于同一性質(zhì)的心理活動(dòng)，因此有密切的聯(lián)系：
情緒是情感的外在表現(xiàn)，離開(kāi)具體的情緒表現(xiàn)，人的情感就無(wú)從表達(dá)。
情緒的變化受情感的傾向性深刻性制約，那些與人的生理需要相聯(lián)系的情緒，有時(shí)會(huì)因情感的社會(huì)內(nèi)容而改變它的原始表現(xiàn)形式。
情緒情感的兩極性
人的情緒情感具有對(duì)立的性質(zhì)，就象磁鐵的兩極，每一種情緒情感都可以找到與它對(duì)應(yīng)的一級(jí)，兩極性表現(xiàn)在以下5個(gè)方面：
1. 從情緒情感對(duì)人的意義、作用和性質(zhì)來(lái)看，可分為積極的、增力的、肯定的情緒情感和消極的、減力的、否定的情緒情感。
2. 情緒情感是多維度的心理現(xiàn)象，其兩極性還可從快感度、激動(dòng)度和強(qiáng)度來(lái)區(qū)分。
3. 情緒的緊張度分為：緊張- 輕松。
4. 情緒的激動(dòng)度表現(xiàn)為：激動(dòng)-平靜。
5. 情緒的快感度包括：愉快-不愉快。
第二節(jié)：情緒理論
有關(guān)情緒研究的理論：
詹姆斯-蘭格學(xué)說(shuō)：認(rèn)為情緒是對(duì)機(jī)體變化的知覺(jué) （是錯(cuò)誤理論）
坎農(nóng)-博德 提出的“丘腦情緒理論”：認(rèn)為身體變化與情緒體驗(yàn)同時(shí)發(fā)生。
沙赫特提出的“情緒的三因素學(xué)說(shuō)”：認(rèn)為任何一種情緒的產(chǎn)生都不是由單一因素決定的，而是外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和認(rèn)知過(guò)程三者相互作用的結(jié)果，其中認(rèn)知過(guò)程起決定作用。
第三節(jié)：情緒、情感的外顯行為
表情：是情緒的主觀體驗(yàn)的外部表現(xiàn)形式。
表情的性質(zhì)：1、生物性 2、社會(huì)性
表情的生物性：是指表情的先天性、可遺傳性以及生而具有的表達(dá)情緒的能力。
表達(dá)的社會(huì)性：指表情在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中，個(gè)體通過(guò)后天的模仿學(xué)習(xí)而獲得的表情及表達(dá)能力。
表情的種類(lèi)：面部表情、言語(yǔ)表情 和 身段表情。
第四節(jié)：情緒、情感的類(lèi)別和功能
快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐懼是人的基本情緒，又叫原始情緒。
按情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短不同，可把情緒分為心境、激情和應(yīng)激等。
心境：一種比較微弱、持久而又具有渲染性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)，通常也叫“心情”。
激情：是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)，有明顯的外部表現(xiàn)。
應(yīng)激：是指由于出乎意料的緊迫情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。
人的高級(jí)情感包括：1 - 道德感 2 - 美感 3 - 理智感
情緒情感的功能與作用：
1. 情緒的動(dòng)機(jī)性功能
2. 情緒的信號(hào)功能
3. 情緒情感的易感性功能
4. 情緒是意識(shí)中最重要的構(gòu)成因素
5. 具有意識(shí)性功能
第十一章 意志
第一節(jié)：意志的一般概述
意志：是人自覺(jué)地確立目的，支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。
第三節(jié)：意志品質(zhì)
意志品質(zhì)包括：1 - 意志的自覺(jué)性 2 - 意志的果斷性 3 - 意志的堅(jiān)韌性 4 - 意志的自制性
意志的自覺(jué)性：是指對(duì)其行為的目的及社會(huì)意義有正確而深刻的認(rèn)識(shí)，并能自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)，使之服從活動(dòng)目的的品質(zhì)。
果斷性：指一個(gè)人能迅速有效地不失時(shí)機(jī)地采取決斷的品質(zhì)。
堅(jiān)韌性：又叫頑強(qiáng)性或毅力，是指在執(zhí)行決定的過(guò)程中，以堅(jiān)持不懈的精神，克服一切困難，不達(dá)目的誓不罷休的精神。
自制性：即自制力，是指一個(gè)人善于管理自己的能力。表現(xiàn)為自覺(jué)地控制自己的情緒，約束自己與目標(biāo)相違背的言行。
與自覺(jué)性相反的品質(zhì)是：盲目性（或受暗示性）和獨(dú)斷性。
與果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷和魯莽草率。
與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是：頑固、執(zhí)拗、動(dòng)搖。
與自制性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。
第十二章 能力
能力：指順利而有效地完成某項(xiàng)活動(dòng)所必須的個(gè)性心理特征。
知識(shí) 能力
智力：通常叫智慧，指人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
智力包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力等，其中思維力是智力的支柱和核心，代表智力的水平。
智力測(cè)驗(yàn)：
1. 比奈-西蒙 量表（比 - 西量表）
2. 斯坦福-比奈 量表 引入了“智商”這一概念，智商（IQ）= 智力年齡（MA）/ 實(shí)際年齡（CA） x 100
從公式上看，IQ 是個(gè)相對(duì)值，它是智齡和實(shí)際年齡之比。
IQ 為100，表示兒童的智齡與其實(shí)際年齡一致，大于100表明其智力高于正常發(fā)展水平。低于100則表明其智力低于正常發(fā)展水平。
素質(zhì)：又稱(chēng)天賦，是個(gè)體生來(lái)具有的解剖生理特點(diǎn)，包括感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官及腦神經(jīng)系統(tǒng)。素質(zhì)主要是遺傳的來(lái)的，但素質(zhì)并不完全是遺傳的結(jié)果。
能力的個(gè)別差異包括：
1、 能力的類(lèi)型差異 2、能力發(fā)展水平的差異 3、能力表現(xiàn)早晚的差異
第十三章 氣質(zhì)
氣質(zhì)：在人的行為中所表現(xiàn)出的典型而又穩(wěn)定的心理活動(dòng)動(dòng)力特征的綜合。
動(dòng)力特征：指心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和指向性。
巴甫洛夫 提出高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律，并總結(jié)出皮層細(xì)胞活動(dòng)的基本過(guò)程——興奮與抑制的基本特性：強(qiáng)度、平衡性、靈活性。
高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型（此表只適用于典型人群，一般人為混合型或中間型）
神經(jīng)過(guò)程基本特性 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型 氣質(zhì)類(lèi)型
強(qiáng)度 平衡性 靈活性
1、強(qiáng) 不平衡 興奮型 膽汁質(zhì)
2、強(qiáng) 平衡 靈活 活潑型 多血質(zhì)
3、強(qiáng) 平衡 不靈活 安靜型 粘液質(zhì)
4、弱 抑制型 抑郁質(zhì)
氣質(zhì)類(lèi)型的構(gòu)成：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)
氣質(zhì)在生活中的意義：
1. 氣質(zhì)不決定活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值
1）氣質(zhì)無(wú)好壞之分
2）氣質(zhì)不決定人的成就高低、貢獻(xiàn)大小
3. 氣質(zhì)影響性格形成的難易及活動(dòng)效率
4. 氣質(zhì)影響人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)及健康
第十四章 性格
性格：是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的人格特征。
性格是個(gè)性的核心。
從靜態(tài)角度看性格結(jié)構(gòu)，包括：
1. 性格的態(tài)度特征
1）個(gè)人對(duì)待社會(huì)、集體、他人
2）對(duì)待工作、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、事業(yè)
2. 性格的理智特征
3. 性格的情緒特征
4. 性格的意志特征
第十五章 人格（個(gè)性）理論
瑞士心理學(xué)家榮格提出人格的內(nèi)外傾類(lèi)型理論。
阿爾波特是美國(guó)人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人。
特質(zhì)：是構(gòu)成人格結(jié)構(gòu)的基本單位，它是人對(duì)環(huán)境刺激反應(yīng)的一種內(nèi)在的行為傾向性，這種傾向性是個(gè)人遺傳因素和環(huán)境相互作用下形成的。
論述：阿爾波特的特質(zhì)論：
阿爾波特認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)中包含兩類(lèi)特質(zhì)：共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是同一文化形態(tài)下的人們所共有的行為傾向。個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所獨(dú)有的，代表個(gè)人的性格傾向，它主要決定人的行為方式，代表著人與人之間的人格差異。
阿爾波特又把個(gè)人特質(zhì)按照它們對(duì)人格的影響和意義的不同，劃分為3個(gè)不同的層次：樞紐特質(zhì)、核心特質(zhì) 和 次要特質(zhì)。
樞紐特質(zhì)，這是個(gè)人最重要的特質(zhì)，影響著個(gè)體一切行為的性質(zhì)，幾乎滲透到個(gè)人全部生活的所有方面。使所有的行為都反映出它的影響。
核心特質(zhì)，代表一個(gè)人的主要行為傾向，它決定一類(lèi)行為，但不是所有行為。
次要特質(zhì)，只在特出場(chǎng)合下才出現(xiàn)的行為傾向，是個(gè)人無(wú)足輕重的特質(zhì)，或者說(shuō)是一個(gè)人的偏好。
