一、行為主義

(一)由美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)立，他把心理學(xué)的研究對(duì)象從意識(shí)改變?yōu)樾袨?即S→R理論)，而把內(nèi)隱的心理結(jié)構(gòu)、意識(shí)排除于心理學(xué)的研究對(duì)象。

(二)新行為主義代表人物斯金納、托爾曼等，把行為主義定義放寬，除了可觀察的外顯行為以外，還包括整體行為，內(nèi)隱性的意識(shí)歷程和中介變量，將S→R變?yōu)镾→O→R。

(三)行為主義第三代代表人物班杜拉等人提出并發(fā)展了社會(huì)學(xué)習(xí)理論。

(四)主要理論

1、行為主義理論★

(1)定義：學(xué)習(xí)就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過(guò)程。

(2)研究方法：觀察法、條件反射法、口頭匯報(bào)、測(cè)驗(yàn)法。

(3)缺點(diǎn)：①否定遺傳的作用;②片面夸大環(huán)境和教育的作用。

2、社會(huì)學(xué)習(xí)理論★

(1)特點(diǎn)

①?gòu)?qiáng)調(diào)人的行為和環(huán)境的相互作用;

②強(qiáng)調(diào)認(rèn)知因素，改變了傳統(tǒng)行為主義重刺激——反應(yīng)，輕中樞過(guò)程的思想傾向;

③強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)，認(rèn)為許多行為都是觀察他人的行為及其后果而學(xué)習(xí)來(lái)的，特別重視榜樣的重要性;

④強(qiáng)調(diào)自我調(diào)節(jié)過(guò)程，認(rèn)為人的行為會(huì)產(chǎn)生自我評(píng)價(jià)的反應(yīng)。

(2)問(wèn)題

無(wú)視社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性和多元性，試圖用自我效能的群體效應(yīng)起到改變落后社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作用。

3、班杜拉的交互決定論★

環(huán)境會(huì)決定人的行為，人的行為亦會(huì)決定環(huán)境。環(huán)境會(huì)塑造一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，像信念及期望。而人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(信念及期望)又會(huì)決定一個(gè)人的行為，而人的行為又會(huì)改變環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中，這三個(gè)元素(認(rèn)知結(jié)構(gòu)、外顯行為、環(huán)境)會(huì)互相影響。

4、班杜拉的自我調(diào)節(jié)理論

自我調(diào)節(jié)有廣義和狹義之分。廣義的自我調(diào)節(jié)，指人們給自已制定行為標(biāo)準(zhǔn)，用自己能夠控制向獎(jiǎng)賞或懲罰來(lái)加強(qiáng)、維護(hù)或改變自己行為的過(guò)程。狹義的自我調(diào)節(jié)，實(shí)際上指自我強(qiáng)化，即當(dāng)人們達(dá)到了自己制定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，用自己能夠控制的獎(jiǎng)賞來(lái)加強(qiáng)和維持自己的行為的過(guò)程。

二、榜樣

(一)觀察學(xué)習(xí)：指通過(guò)觀察他人的行為和行為后果而獲得新行為的過(guò)程。大眾傳媒是提供觀察學(xué)習(xí)的最佳渠道。

(二)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論

注意過(guò)程→保持過(guò)程→復(fù)現(xiàn)過(guò)程→動(dòng)機(jī)過(guò)程

(三)榜樣的力量

1、榜樣包括人的行為，具有代表性的、值得推廣的社會(huì)事件、某種觀念、某種風(fēng)氣。

2、榜樣的力量在于行為;榜樣的力量在于可以遷移。

(四)選擇的原則

1、榜樣應(yīng)有時(shí)代性;

2、榜樣應(yīng)有廣泛性;

3、榜樣應(yīng)有教育性。

三、強(qiáng)化

(一)強(qiáng)化與強(qiáng)化物

強(qiáng)化指采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物來(lái)增加行為反應(yīng)的強(qiáng)度、概率或頻度的過(guò)程，從而達(dá)到強(qiáng)化目的。刺激物則為強(qiáng)化物。

斯金納認(rèn)為，凡是使反應(yīng)概率增加，或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激都可以稱為強(qiáng)化物。

(二)強(qiáng)化的種類與功能

1、正強(qiáng)化：使學(xué)習(xí)者繼續(xù)榜樣的行為。如：食物、表?yè)P(yáng)、金錢、認(rèn)可等。

2、負(fù)強(qiáng)化：使學(xué)習(xí)者制止榜樣的行為。如：批評(píng)、懲罰、電擊等。

3、直接強(qiáng)化：直接作用在學(xué)習(xí)者身上的強(qiáng)化。

4、間接強(qiáng)化：又叫替代性強(qiáng)化，指間接作用在學(xué)習(xí)者身上的強(qiáng)化，是大眾傳播發(fā)揮功能的主要途徑。

(三)強(qiáng)化的運(yùn)用(教材P77-78的事例)

1、正負(fù)強(qiáng)化齊抓，以正強(qiáng)化為主。

2、負(fù)強(qiáng)化要把握好度。