2020年4月自學(xué)考試考試時(shí)間為4月11-12日，眾所周知，自學(xué)考試是一種在職教育，它主要靠自考生利用業(yè)余時(shí)間來完成學(xué)業(yè)。這就是說，自學(xué)是考生參加學(xué)習(xí)的主要形式，如何提高自學(xué)效率則是每位自考的學(xué)生在復(fù)習(xí)過程中都要面臨的問題?今天四川自考網(wǎng)小編繼續(xù)給大家總結(jié)四川自考毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表的一些重點(diǎn)資料 希望對(duì)各位備考考生有所幫助。

第二章  馬克思主義中國(guó)化的理論成果
第一節(jié)  實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展
1.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。P33
2.1929年6月毛澤東（在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》的信中）第一次使用“思想路線”這一概念。P33
3.1930年5月，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，標(biāo)志著實(shí)事求是思想路線初步形成.P33
4.1935年遵義會(huì)議，實(shí)事求是路線指導(dǎo)全黨.P33
5.1937年，《實(shí)踐論》、《矛盾論》為實(shí)事求是路線奠定了理論基礎(chǔ).P33
6.1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的含義作了馬克思主義的界定。P33
7.1945，中共七大，實(shí)事求是路線在全黨得到確立.P33
8.1978年鄧小平作的題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話是解放思想、實(shí)事求是的宣言書。P34
9.黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了實(shí)事求是的思想路線。P34
10.黨的十二屆三中全會(huì)上通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，鄧小平對(duì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步深化和具體化，提出了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)：把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為判斷改革和一切工作是非得失的最主要標(biāo)準(zhǔn)。
11.1992年春，南方談話提出“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)：即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。P35
12.鄧小平對(duì)實(shí)事求是思想路線的豐富和發(fā)展：P35
（1）科學(xué)地概括了“實(shí)事求是”在整個(gè)馬克思主義、毛澤東思想體系中的重要地位。
（2）科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。
（3）深刻闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線的重大意義。
13.2002年，江澤民在黨的十六大報(bào)告中明確指出：堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。P35第二節(jié)  實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容和重要意義
1.十二大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 P36
2.我們今天講一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是中國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。P37
3.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)：P37
（1）客觀；   （2）全面；   （3）發(fā)展；   （4）透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。
4.1942年毛澤東在《整頓黨的作風(fēng)》一文講理論聯(lián)系實(shí)際比喻成“有的放矢”：“矢”就是箭，“的”就是靶，放箭要對(duì)準(zhǔn)靶。馬克思主義之箭，必須去射中國(guó)革命之的。P37-38
5.怎樣做到理論聯(lián)系實(shí)際：P38
（1）重視理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用；
（2）重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用；
（3）重視理論的創(chuàng)新。
6.1941年毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的界定：P38
（1）“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物；
（2）“是” 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系；
（3）“求” 就是我們?nèi)パ芯俊?br /> 7.在改革開放的新的歷史起點(diǎn)上，怎樣做到實(shí)事求是：P38
（1） 要做到實(shí)事求是，必須解放思想。鄧小平指出： 
①解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。
②解放思想就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。  ③不解放思想，教條主義盛行，就不可能做到實(shí)事求是。
（2）要做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。江澤民指出：
①與時(shí)俱進(jìn)，要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。 要根據(jù)時(shí)代變化，研究新情況、新問題、創(chuàng)造出解決問題的新思路。
②不能采取教條主義和本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該堅(jiān)持一切從發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看做是不斷隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。
（3）要做到實(shí)事求是，必須求真務(wù)實(shí)。胡錦濤指出：
①認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。
②求真務(wù)實(shí)就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不斷深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，使實(shí)事求是落到實(shí)處。
8.解放思想與事實(shí)求是的關(guān)系：P38
（1）解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。
（2）解放思想就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。
（3）不解放思想，教條主義盛行，就不可能做到實(shí)事求是。
9.怎樣做到在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理：P40
（1）首先，堅(jiān)持理論要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)；
（2）其次，堅(jiān)持在實(shí)踐中發(fā)展理論。
10.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容及其相互關(guān)系：P40
（1）基本內(nèi)容：
第一，一切從實(shí)際出發(fā)：即要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，在研究中國(guó)實(shí)際中找出解決問題的辦法，而不是從“本本”中尋找解決中國(guó)問題的答案。
第二，理論聯(lián)系實(shí)際：即運(yùn)用馬克思主義的理指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題；在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新的理論，發(fā)展理論。
第三，實(shí)事求是：即從客觀實(shí)際出發(fā)，按照事物本來的面貌認(rèn)識(shí)事物，并透過現(xiàn)象看本質(zhì)，努力把握事物內(nèi)在的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，從而做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)：即一切科學(xué)的理論都是從實(shí)踐中來，又回到實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，這一過程往往要經(jīng)過由實(shí)踐到理論，由理論到實(shí)踐的多次反復(fù)，才能夠完成。
（2）相互關(guān)系：
第一，“實(shí)事求是”是核心，是思想路線的實(shí)質(zhì)；
第二，“一切從實(shí)際出發(fā)”是前提和基礎(chǔ)；
第三，“理論聯(lián)系實(shí)際”是途徑和方法；
第四，“在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”是條件和目的。
11.實(shí)事求是思想路線的重要意義：P40-41
第一，它是關(guān)系中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的前途和命運(yùn)的根本問題。
第二，它是中國(guó)共產(chǎn)黨制定中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的政治路線、組織路線和各項(xiàng)方針、政策的基礎(chǔ)。
第三，它是中國(guó)共產(chǎn)黨在新世紀(jì)探索執(zhí)政規(guī)律、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的強(qiáng)大思想武器。 （三大規(guī)律）
第四，它是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。
第三節(jié)  堅(jiān)定不移地貫徹實(shí)事求是思想路線
1.馬克思主義理論創(chuàng)新的重要性P42
（1）馬克思主義保持旺盛生命力的原因：馬克思主義已經(jīng)誕生160余年了，世界和中國(guó)都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。而馬克思主義卻始終保持了它的旺盛的生命力，發(fā)揮著巨大的影響。其原因在于馬克思主義不是一成不變的教條，而是隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展，不斷解放思想、不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論。
（2）馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于理論創(chuàng)新的重要性：馬克思主義經(jīng)典作家曾明確指出，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒有正確的革命理論指導(dǎo)，就沒有成功的革命運(yùn)動(dòng)；正確的理論一旦為群眾所掌握，就會(huì)化為改造世界的巨大物質(zhì)力量。
（3）中國(guó)改革開放30年的偉大歷史進(jìn)程及其偉大成就證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確，之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，不斷地解放思想，在改革開放的實(shí)踐中形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展：P42
（1） 以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，取得了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，為形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系奠定了基礎(chǔ)。
（2） 以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)了改革開放的偉大事業(yè)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了鄧小平理論，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
（3） 以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
（4） 以胡錦濤為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
3.怎樣進(jìn)行馬克思主義的理論創(chuàng)新：P43
（1） 理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持以馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為基礎(chǔ)
（2） 理論創(chuàng)新必須同實(shí)際緊密結(jié)合，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義
（3） 我們要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，解放思想，實(shí)事求是，不“唯上”，不“唯書”，只“求實(shí)”，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新。
4.在新的歷史起點(diǎn)上，怎樣走中國(guó)特色社會(huì)主義道路：P43-45
必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，做到“四個(gè)堅(jiān)定不移”：
第一，必須堅(jiān)定不移地繼續(xù)解放思想
第二，必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放
第三，必須堅(jiān)定不移地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧
第四，必須堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)
5.科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的重要性：P44
（1）科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。
（2）科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。
（3）我們要把科學(xué)發(fā)展、共建和諧貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，通過科學(xué)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，通過科學(xué)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧，真正做到發(fā)展是為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享
 
今天就先給大家總結(jié)到這兒了哦 想要關(guān)注更多資訊請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注四川自考網(wǎng)。