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自考《外國文學(xué)史》四

大題:
一、《俄底浦斯王》主題及藝術(shù)特色簡答P40主題:劇本通過俄底浦斯王殺父娶母的悲劇,強(qiáng)調(diào)了人對命運(yùn)的反抗,而不是服從,對命運(yùn)的正義性提出了懷疑。
人物:俄底浦斯是作家筆下一個理想的人物。他意志堅定,力圖掌握自己的命運(yùn),擺脫“神諭”所定下的厄運(yùn)。在他發(fā)現(xiàn)自己已逐步陷入命運(yùn)的羅網(wǎng)中時,表現(xiàn)出堅強(qiáng)的意志和不屈不撓、斗爭到底的精神,對國家和人民高度負(fù)責(zé),履行諾言,懲罰了自己。
藝術(shù)特色:亞里士多德認(rèn)為它是希臘悲劇的典范。劇作結(jié)構(gòu)復(fù)雜,布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,一環(huán)扣一環(huán)。運(yùn)用動機(jī)與效果相反的手法,解開了的疑團(tuán)。在藝術(shù)手法上采用追溯法,充滿了突轉(zhuǎn)和發(fā)現(xiàn)。情節(jié)錯綜復(fù)雜而布局極為巧妙。
二、《神曲》的藝術(shù)特色P85《神曲》在藝術(shù)方法上體現(xiàn)了過渡性,它既具備中世紀(jì)文學(xué)的一般特色,又表現(xiàn)出近代文學(xué)的新的藝術(shù)方法的一些特色。
具備中世紀(jì)文學(xué)的一般特色:
1)全詩的結(jié)構(gòu)極其嚴(yán)密完整,其中的詩句和材料,往往按照三、九、十的數(shù)字概念。組織成篇。
A 全詩分為三個部分,每一部分又分成三十三歌,共九十九歌,加上序曲,合成一百歌。又把世界分為地獄、煉獄、天堂三界。地獄分為九層,煉獄內(nèi)外共九級,天堂九重,最后加上天府,又合成“十”這一整數(shù)。
B 《神曲》的詩體是“三韻句”,這是但丁根據(jù)一種民歌格律而創(chuàng)制的新的詩體,每一行為三節(jié),按aba 、bcb、 cdc……的方式押韻。
C “三”可以代表神學(xué)上的“三位一體”(即圣父、圣子、圣靈),“十”代表完美,“一百”就代表絕頂?shù)耐昝懒恕?br />
2)《神曲》也采用了中世紀(jì)文學(xué)流行的手法,即象征的手法和夢幻故事的形式。
A 整個故事就是一個象征。從地獄進(jìn)入天堂,就象征著人類從苦難現(xiàn)實走向理想境界的道路。
B 三部分的最后都以“星辰”一詞作結(jié),象征著光明必然照耀人世。這些象征手法本身都帶有神秘的色彩。
表現(xiàn)出近代文學(xué)的新的藝術(shù)方法的一些特色:
1)在《神曲》中體現(xiàn)出來了文藝復(fù)興時期現(xiàn)實主義文學(xué)方法的萌芽。
A 詩人在寫到地獄、煉獄、天堂這些未來世界時,并不完全是向壁虛構(gòu)、憑空編造,其中的實際材料多半來自現(xiàn)實生活。
B 這個夢幻故事形式的作品,實際就是現(xiàn)實生活的概括。
2)《神曲》中描寫了各類型的人物,形成一座豐富多姿的人物畫廊。
A 在描寫人物時,但丁能寫出富有現(xiàn)實性的有血有肉的形象而且注意到刻畫人物的個性特征,用簡潔的詩句勾勒出人物的精神面貌,使形象鮮明突出,栩栩如生。
B 在描寫故事時,但丁很注意環(huán)境的渲染,氣氛的烘托,把虛構(gòu)的未來世界描寫得富有真實感。
C 詩人還善于從現(xiàn)實生活中選取材料,用人們所熟悉的事物作形象的比喻,因而他的詩句不僅形象鮮明,而且富有氣息。
3)《神曲》是用意大利民族語言寫成的。運(yùn)用本民族語言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作正是近代資產(chǎn)階級文學(xué)的重要特色之一。
三、《堂。吉訶德》形象分析 成就簡答P110他是一個非常復(fù)雜矛盾的人物。
1、他的顯著特點是脫離現(xiàn)實、耽于幻想法。他滿腦子都是騎士小說里描寫的那套古怪的東西,到處都有魔法、巨人、妖怪。同時他又是一個理想主義者。他所向往的理想和他所奉行的原則并不全是騎士制度的產(chǎn)物,其中也包含著人文主義的內(nèi)容。如他憎恨奴役壓迫,特別看重自由,他把鋤奸救苦、除暴安良看作自己的天職。他酷愛自由和公正,敢于為主持社會正義而忘我斗爭。
2、他性格了另一個特點是他的盲目行為。他辦事不講實際,單槍匹馬地亂砍亂殺,不管碰到什么樣的敵人,他都毫不怯懦,而且從來也不從失敗中吸取教訓(xùn)。
3、 因此,堂吉訶德形象的巨大概括力,使他成為世界文學(xué)中的不朽典型之一。
《堂吉訶德》的藝術(shù)成就?
《堂吉訶德》在歐洲小說史上具有劃時代的意義,它總結(jié)了中世紀(jì)以來長篇敘事作品的成就,又為近代現(xiàn)實主義長篇小說的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對歐洲文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
1、《堂吉訶德》摧毀了騎士文學(xué),同時它又繼承了騎士文學(xué)的成就,吸收了流浪漢小說、英雄史詩等其他方面的成就,創(chuàng)造了新型的現(xiàn)實主義長篇小說。
2、《堂吉訶德》描寫生活極其廣泛,但它不像流浪漢小說那樣隨著主人公的足跡,到一個地方寫一個地方,而是注意環(huán)境的選擇和典型概括。
3、小說塑造人物的主要方法是用夸張和反復(fù)的手法突出人物的性格特征。
四、莎士比亞三個時期 藝術(shù)成就簡答P121莎士比亞的創(chuàng)作,按思想和藝術(shù)的發(fā)展,可分為三個時期(他的戲劇創(chuàng)作按體裁又可分為歷史劇、喜劇、悲劇和傳奇劇四類)。
第一時期(1590~1600):這一時期,莎士比亞的主要作品是歷史劇、喜劇和詩歌,一般稱為歷史劇、喜劇時期。
這一時期正是伊麗莎白女王統(tǒng)治時期,國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),政治穩(wěn)定,資本主義工商業(yè)得到了迅速發(fā)展。莎士比亞被這種繁榮景象所鼓舞,幻想人文主義理想在現(xiàn)實中能夠?qū)崿F(xiàn)。這使他早期創(chuàng)作中樂觀主義情緒占了主導(dǎo)地位。
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