第六章　法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

本章重點：

純產(chǎn)品學(xué)說

經(jīng)濟(jì)表

一、布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

(一)布阿吉爾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生的時代背景

17世紀(jì)末18世紀(jì)初，在路易十四王朝的重商主義政策經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治下，法國資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，但比較弱小，封建農(nóng)業(yè)還占優(yōu)勢，資本主義生產(chǎn)方式還處在萌芽狀態(tài)。這反映在法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有較多的自然經(jīng)濟(jì)觀點和小資產(chǎn)階級觀點方面。法國農(nóng)業(yè)落后，有大量農(nóng)奴制殘余。地主不直接經(jīng)營土地，而采用納賦地和租地的形式，讓農(nóng)民耕種，交租納賦。所以，法國農(nóng)民負(fù)擔(dān)很重。1/3~2/3的農(nóng)產(chǎn)品要交地租，還有無償勞役等。柯爾培爾的重商主義政策，是靠犧牲農(nóng)業(yè)來扶植工商業(yè)發(fā)展的。這一方面使法國落后的農(nóng)業(yè)更加衰弱，另一方面也影響了工商業(yè)的發(fā)展。另外，封建行會制度及與封建經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的關(guān)卡、稅收、貨幣、度量衡不統(tǒng)一，都嚴(yán)重地束縛了工商業(yè)的發(fā)展。這一時期，法國的財政和經(jīng)濟(jì)都已處于危機(jī)的邊緣。階級矛盾和對立急劇尖銳化了。

表面上，資產(chǎn)階級與封建貴族的矛盾，以及這兩個階級與農(nóng)民的矛盾，都表現(xiàn)在工商業(yè)發(fā)展對農(nóng)業(yè)的摧殘。

于是，一些資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家就把批評的矛頭指向重商主義，并大力宣傳發(fā)展農(nóng)業(yè)的重要性。由此產(chǎn)生了法國的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。

法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點之一是，普遍重視農(nóng)業(yè)問題和從宏觀上考慮經(jīng)濟(jì)問題。

布阿吉爾貝爾就是該時期法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)先驅(qū)者中的典型代表。他的著作是法國重商主義向古典經(jīng)濟(jì)學(xué)過渡的反映。

法國經(jīng)濟(jì)政策的特殊性：法國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)有較多的自然經(jīng)濟(jì)特點和小資產(chǎn)階級特點重商主義經(jīng)濟(jì)政策造成的危機(jī)：農(nóng)業(yè)更加落后;封建行會制度更加束縛了工商業(yè)的發(fā)展，法國財政和經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)。

布阿吉爾貝爾與配第經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生的原因(理解)

(二)布的主要經(jīng)濟(jì)觀點：

1.關(guān)于自然規(guī)律的概念

自然規(guī)律可以導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)按比例和均衡發(fā)展。法國的災(zāi)難在于違背了自然規(guī)律。這是法國重農(nóng)學(xué)派“自然秩序”觀念的直接思想淵源。

他講，“只有平衡能夠挽救一切”，“也只有大自然才能夠平衡”。

2.關(guān)于農(nóng)業(yè)重要性的思想

(1)農(nóng)業(yè)是各個經(jīng)濟(jì)部分形成的出發(fā)點

(2)農(nóng)業(yè)的繁榮是社會其他各部門存在和繁榮的基礎(chǔ)

(3)一切財富源于土地的耕種，呼吁國家要重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕賦稅，提高谷價。

3.價值觀點：

(1)承認(rèn)商業(yè)的重要性，商品交換必須按“公平價格”進(jìn)行。即商品價格要保持一定的比例，但價格比例最終取決于“勞動的比例”;把小麥價值歸結(jié)為勞動時間。

(2)從社會總供求角度，論述了勞動價值原理;區(qū)分了“市場價格”(反映商品價值的交換價值)和“真正價值”(勞動時間決定的價值);

(3)市場自由競爭是造成總供求平衡的過程 .

(4)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的重要性，消費(fèi)增加可使收入增加;稅收沉重會使消費(fèi)衰退從而經(jīng)濟(jì)衰退。

4.貨幣理論：

(1)貨幣性質(zhì)：布反對把貨幣等同于財富，真正的財富是必需品，奢侈品和消費(fèi)品。而貨幣只是流通手段、支付手段及方法。

(2)貨幣作用：布認(rèn)為貨幣是不平等與破壞自由和和諧的根源，是一切社會罪惡的原因，貨幣造成了對生產(chǎn)的破壞和擾亂。

(3)貨幣思想反映出的法國重農(nóng)思想的特點：他的貨幣觀反映了法國小生產(chǎn)者占重要地位的情況，也與法國重商主義政策對經(jīng)濟(jì)的影響有關(guān)。

5.布的工資理論：與配第基本相同。

(1)工資的自然標(biāo)準(zhǔn)：工資是勞動的價格。工資自然標(biāo)準(zhǔn)是維持工人生活所必需的平均最低限度的生活資料。

(2)工資理論的貢獻(xiàn)：一是提出“生存工資”的觀點;二是暴露出工人勞動包含著必要勞動和剩余勞動兩部分。

(三)布的政策主張1.主要主張：主張經(jīng)濟(jì)自由，但糧食需要政府干預(yù)，政府要保護(hù)農(nóng)業(yè)。

2.布的政策主張與重商主義政策的不同。

二、坎蒂隆的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

坎蒂隆的主要著作《商業(yè)性質(zhì)概論》(1728—1730年)，內(nèi)容豐富，成為后世經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書和經(jīng)濟(jì)學(xué)論著的最早藍(lán)本之一。

(一)財富觀點：

財富的源泉歸于土地，人的勞動是生產(chǎn)財富的形式，財富是維持生活，方便生活和使生活富裕的資料。

(二)價值觀點

1.主要觀點：他區(qū)分了“內(nèi)在價值”和“市場價格”。所有商品都有內(nèi)在價值，市場價格圍繞內(nèi)在價值波動，這種波動由供求狀況決定。

2.與布阿吉爾貝爾觀點的區(qū)分：坎把內(nèi)在價值歸于土地和勞動;而布?xì)w結(jié)于勞動時間。

(三)階級劃分的思想

1.階級劃分的觀點：他依據(jù)配第的“土地是財富之母，勞動是財富之父”的觀點和土地所有權(quán)分配不均的思想，按照收入的來源及確定性，把社會分為土地所有者(包括君主、貴族和僧侶)、租地農(nóng)場主和手工業(yè)者(業(yè)主)、受雇傭者三個階級。

2.劃分的意義：

(1)在經(jīng)濟(jì)思想史上最先對資本主義社會劃分階級的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(2)與三個階級相適應(yīng)，分析了地租、利潤和工資。

他把地租和利潤看作農(nóng)產(chǎn)品扣除生產(chǎn)成本之后的余額，把家農(nóng)業(yè)資本家的利潤與農(nóng)業(yè)工人的工資同等看待，這樣，他就把地租看成了一般剩余價值的正常形式。他注意到并且考察了計時工資和計件工資，并把計件工資看作只是計時工資的轉(zhuǎn)化形式。

(四)對貨幣和流通的看法

1.對貨幣和流通的觀點：

(1)金銀的價值決定于生產(chǎn)它所使用的土地和勞動，貨幣作為價值尺度實際是按土地和勞動計算，金銀是交換的共同尺度。

(2)貨幣數(shù)量的變動與價格水平的變動不一定成比例，因為，貨幣流通速度、流通中的商品總量、信用、國際貿(mào)易和收支都會影響物價水平。

(五)對利息率的看法利息是資本行為，同利潤有關(guān)，利率受供求兩因素的制約。

三、法國重農(nóng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

重農(nóng)學(xué)派形成于18世紀(jì)中葉，魁奈是其創(chuàng)始人和主要代表，米拉波、杜爾哥也是其重要代表。

(一)法國重農(nóng)學(xué)派產(chǎn)生的時代背景：

當(dāng)時有一位蘇格蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家和銀行家，叫做約翰·羅(1671—1729年)。他最先提出了信用會創(chuàng)造資本的理論。他在法國經(jīng)濟(jì)極端困難的時候來到法國，向法國政府自我推薦，聲稱他能夠通過發(fā)行紙幣創(chuàng)造出財富，從而幫助法國政府克服財政困難。1716年，約翰·羅獲得法國政府的批準(zhǔn)，在巴黎創(chuàng)辦了一家私人銀行。他深信信用可以解決法國的經(jīng)濟(jì)和財政危機(jī)，但實踐證明，經(jīng)過幾年的發(fā)展，約翰·羅的銀行在法國社會不得不宣布破產(chǎn)。約翰·羅的理論和實踐體系的破產(chǎn)，意味著從流通領(lǐng)域?qū)ふ邑敻辉慈闹厣讨髁x體系的徹底破產(chǎn)。約翰·羅理論和體系的破產(chǎn)加劇了法國經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，促進(jìn)了法國重農(nóng)學(xué)派的產(chǎn)生。

法國重農(nóng)學(xué)派是一個非常特殊的學(xué)術(shù)流派。它是一個有相當(dāng)嚴(yán)密的組織的集團(tuán)，有些類似于今天的政黨。他們有自己的綱領(lǐng)、有自己的刊物，還定期舉行公開或半公開的集會，討論他們即將發(fā)表的論文和主張。這個集團(tuán)的成員彼此自稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，后來，人們才稱之為“重農(nóng)主義者”。

法國重農(nóng)學(xué)派產(chǎn)生于18世紀(jì)50-70年代。法國資產(chǎn)階級革命的準(zhǔn)備時期。財政危機(jī);約翰羅理論體系的破產(chǎn);封建****和工商業(yè)發(fā)展有深刻矛盾。

(二)重農(nóng)學(xué)派理論體系的特點：

1.封建外觀：重農(nóng)學(xué)派用資產(chǎn)階級眼光來分析資本主義生產(chǎn)，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的利益和要求，但由于當(dāng)時法國封建制度仍占統(tǒng)治地位，封建貴族和土地所有者還擁有巨大權(quán)勢，因此在重農(nóng)體系中，資本主義生產(chǎn)方式是以封建制度的土地所有權(quán)的統(tǒng)治來表現(xiàn)的。

封建外觀表現(xiàn)在：

第一，他們的理論反映的是資本主義生產(chǎn)，但是看起來農(nóng)業(yè)資本家卻像是封建土地所有者的一個佃戶。

第二，他們的經(jīng)濟(jì)政策主張反映的是資產(chǎn)階級的要求，但是看起來卻像是在為封建土地所有者的利益打算。

第三，他們即不反對君主，也不反對上帝，也不反對封建土地所有者，看起來他們似乎是封建秩序的維護(hù)者。

2.自然秩序：自然秩序是重農(nóng)主義的整個經(jīng)濟(jì)思想體系的基礎(chǔ)，所謂自然秩序既包括自然規(guī)律，也包括不以人們意志為轉(zhuǎn)移的社會規(guī)律。自然秩序具有永恒性和普遍性。此外，重農(nóng)主義還提出與自然秩序相對立的人為秩序，是指由人的意志所決定的，表現(xiàn)為不同時代不同國家的各種政治經(jīng)濟(jì)制度和法令規(guī)章。重農(nóng)主義認(rèn)為：自然秩序是判斷一個社會健康與否的標(biāo)準(zhǔn)。如果人為秩序與自然秩序一致，社會便處于健康狀態(tài);反之，人為秩序違反自然秩序，社會便處于疾病狀態(tài)。

重農(nóng)學(xué)派主張的“自然秩序”實際是理想化的資本主義社會。他們認(rèn)為，私有財產(chǎn)及人身自由是“自然秩序”新規(guī)定的人類的基本自然權(quán)利。

重農(nóng)學(xué)派主張的“自然秩序”觀點也帶有意志和安排，是只有“開明君主”才能實行的。

這種觀點把君主的作用放到十分重要的地位。

3.重農(nóng)觀點：重農(nóng)主義者繼承了其他先驅(qū)者重視農(nóng)業(yè)的思想，認(rèn)為社會財富是從土地上生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)是社會財富的真正源泉。

四、魁奈的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

弗朗斯瓦·魁奈(1694—1774年)是法國重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人、領(lǐng)袖和最主要的代表人物。

魁奈做過醫(yī)生，做過學(xué)徒，還做過宮廷御醫(yī)。六十歲左右時，魁奈對經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生了興趣，而且對經(jīng)濟(jì)學(xué)才有所貢獻(xiàn)。

比較有名的著作《谷物論》、《經(jīng)濟(jì)表》。

(一)等價交換的觀點

1.觀點：認(rèn)為在“自然秩序”下商品交換是等價的，商品交換不能成為財富的來源。

2.進(jìn)步意義：在經(jīng)濟(jì)思想史上，首次提出這一觀點，魁奈對財富的研究，從流通領(lǐng)域到生產(chǎn)領(lǐng)域。

但在價值問題上，魁奈比起配第和布阿吉爾貝爾來有所退步。

(二)“純產(chǎn)品”學(xué)說(非常重要)

“純產(chǎn)品”學(xué)說。這是重農(nóng)主義的理論核心和最基本的問題。重農(nóng)學(xué)派對于資本主義生產(chǎn)方式的分析，就建立在這一基礎(chǔ)上。魁奈的所有學(xué)說也都是以“純產(chǎn)品”學(xué)說為基礎(chǔ)的。

1.“純產(chǎn)品”學(xué)說的要點：

(1)魁奈認(rèn)為，財富是由土地生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品，財富的真正源泉是農(nóng)業(yè)，只有農(nóng)業(yè)才能創(chuàng)造物質(zhì)財富和使其數(shù)量不斷擴(kuò)大。只有農(nóng)業(yè)才生產(chǎn)純產(chǎn)品，其他經(jīng)濟(jì)部門則不生產(chǎn)純產(chǎn)品。

(2)他們把生產(chǎn)出來的財富超過在生產(chǎn)過程中所耗費(fèi)的財富余額視為純產(chǎn)品。即純產(chǎn)品就是農(nóng)產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分。

農(nóng)業(yè)總產(chǎn)品=生產(chǎn)資料+工資+“純產(chǎn)品”(地租)

魁奈認(rèn)為，只有“純產(chǎn)品”是新增的財富。其余全是對于生產(chǎn)耗費(fèi)的補(bǔ)償部分。魁奈還認(rèn)為，只有資本主義的“大農(nóng)業(yè)”才能創(chuàng)造“純產(chǎn)品”，而封建的小農(nóng)生產(chǎn)方式是談不上這些的。此外配第把利潤包括在地租中，而魁奈卻把普通利潤包括到了工資當(dāng)中。

(3)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，“自然”參加了工作，但不求任何回報，所以重農(nóng)主義認(rèn)為“純產(chǎn)品”即“自然賜予”。

魁奈還認(rèn)為，農(nóng)業(yè)所以能創(chuàng)造“純產(chǎn)品”是因為“自然”參與了作用，而不取報酬和補(bǔ)償。其他經(jīng)濟(jì)部門就不象農(nóng)業(yè)這樣，所以“純產(chǎn)品”是農(nóng)業(yè)中的“自然賜予”。但只有“大農(nóng)業(yè)”中，才會有“純產(chǎn)品”，把純產(chǎn)品作為地租交給土地所有者是符合“自然秩序”的。魁奈也由此肯定了土地所有權(quán)和地主占有“純產(chǎn)品”的合理性。這種觀點，比起配第來是又倒退了。

2.“純產(chǎn)品”學(xué)說對于重農(nóng)學(xué)派的意義“純產(chǎn)品”學(xué)說是重農(nóng)主義理論體系的核心，也是重農(nóng)學(xué)派政策主張的基石，實際是重農(nóng)學(xué)派的剩余價值理論。

3.“純產(chǎn)品”學(xué)說的貢獻(xiàn)與缺陷

(1)貢獻(xiàn)：批判了重商主義者關(guān)于貨幣即財富，商業(yè)是財富之源的片面觀點，認(rèn)為“純產(chǎn)品”是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的。第一次提出剩余價值來自生產(chǎn)領(lǐng)域而不是流通領(lǐng)域，為分析資本主義生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。

(2)缺陷：片面地將農(nóng)業(yè)勞動看成是唯一的生產(chǎn)勞動，而將其他產(chǎn)業(yè)勞動看成是不生產(chǎn)的并將“純產(chǎn)品”歸結(jié)為土地自然力的產(chǎn)物。

但魁奈沒有科學(xué)的價值論，造成了“純產(chǎn)品”學(xué)說的如下錯誤：

(1)把農(nóng)業(yè)勞動看作唯一生產(chǎn)的勞動，只有這種勞動創(chuàng)造剩余價值。

(2)“純產(chǎn)品”只是地租部分，農(nóng)業(yè)資本家的利潤被看作農(nóng)業(yè)資本家的工資。

(3)把“純產(chǎn)品”理解為使用價值。

(4)把“純產(chǎn)品”看作“自然賜予”。

(5)“純產(chǎn)品”具有了封建外觀，是以地租方式來說明剩余價值的表現(xiàn)。

(三)社會階級結(jié)構(gòu)理論1.主要觀點：他以“純產(chǎn)品”學(xué)說為基礎(chǔ)，依照社會上人們與“純產(chǎn)品”生產(chǎn)的關(guān)系，把社會上的人們分為三個階級：

(1)生產(chǎn)階級，包括租地農(nóng)業(yè)家和農(nóng)業(yè)工人。

(2)土地所有者階級，包括地主和從屬者，國王、官吏和教會人員等。

(3)不生產(chǎn)階級，包括工商業(yè)資本家和工人。

2.劃分的意義和缺陷：(簡單了解)

但是，魁奈階級結(jié)構(gòu)理論畢竟還有嚴(yán)重的錯誤：

(1)劃分階級的依據(jù)不對。他只是按照部門來劃分階級，而沒有按生產(chǎn)中的更進(jìn)一步關(guān)系來劃分，沒有抓住生產(chǎn)資料的占有和使用情況。這就不能正確反映資本主義生產(chǎn)關(guān)系，把資本家和工人混在一起了。

(2)“純產(chǎn)品”學(xué)說的狹隘性，使他把剩余價值的生產(chǎn)和財富的創(chuàng)造僅限于農(nóng)業(yè)部門，而忽視和錯誤地對待了工商業(yè)中的生產(chǎn)性質(zhì)和階級劃分。

(3)給土地所有者一個超然地位，把他們看作特殊階級的觀點，充分反映了重農(nóng)學(xué)派的封建外觀的特點。

(4)魁奈的階級劃分的觀點的封建性外觀主要表現(xiàn)在，他把農(nóng)業(yè)仍然看作社會的最基本、最重要的經(jīng)濟(jì)部門，把土地所有者階級看作起支配地位的階級，而把農(nóng)業(yè)上的生產(chǎn)階級看作受其支配的階級，把從事工商業(yè)活動的階級看作受生產(chǎn)階級雇傭的階級。

(四)資本學(xué)說

1.重農(nóng)學(xué)派在資產(chǎn)階級視野以內(nèi)對資本進(jìn)行了分析，認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才是真正的生產(chǎn)，投在農(nóng)業(yè)上的資本才是生產(chǎn)的資本，而投在工業(yè)上的資本不是生產(chǎn)資本。

2.把農(nóng)業(yè)資本分為“年預(yù)付”和“原預(yù)付”。“年預(yù)付”是指每年都要支付的部分投資，如種子、肥料、工資等等。這些資本的投入，每年全部消耗掉，年終從產(chǎn)品中一次收回或補(bǔ)償。“原預(yù)付”是指投在房屋、倉庫、農(nóng)具、耕畜等上的基本投資。

魁奈實際上是從生產(chǎn)資本角度劃分了流動資本和固定資本，但從整個社會再生產(chǎn)來說這是錯誤的和片面的。

3.劃分的意義和局限性他關(guān)于資本的劃分的合理性和正確方面及其積極意義在于

(1)它把資本緊密地同生產(chǎn)相聯(lián)系，為進(jìn)一步真正研究和探討資本主義生產(chǎn)關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

(2)這種觀點符合當(dāng)時階級斗爭的正確要求，為產(chǎn)業(yè)資本階級反對重商主義，確立生產(chǎn)資本對社會財富增加的重要作用提供了理論依據(jù)。

(3)認(rèn)為貨幣即非固定資本又非流動資本。這很有創(chuàng)見。但他忽略了生產(chǎn)資本也可以采取貨幣的形式。他只重視資本的物質(zhì)形式。而不注重價值形式，又把貨幣僅僅看作流通階段。

(五)“經(jīng)濟(jì)表”——最有代表性的經(jīng)濟(jì)理論“經(jīng)濟(jì)表”是魁奈理論的主要部分，也是他在經(jīng)濟(jì)學(xué)上最重要的貢獻(xiàn)。

關(guān)于“經(jīng)濟(jì)表”一些版本的情況。魁奈“經(jīng)濟(jì)表”作于1758年12月，到1759年底共印了三版。但由于版本沒有標(biāo)明日期，后人經(jīng)過很長時間，才確定了魁奈“經(jīng)濟(jì)表”最初的“原表”。

1760年，魁奈為簡化起見，根據(jù)“原表”作出了“略表”(即“經(jīng)濟(jì)學(xué)算學(xué)范式”)這成為“經(jīng)濟(jì)表”的基本模式。

“經(jīng)濟(jì)表”：對社會總資本的再生產(chǎn)和流通進(jìn)行了探索和研究。寫于1758年，中間經(jīng)過幾次修改，最后的《經(jīng)濟(jì)表》是在1766年發(fā)表的。

1.“經(jīng)濟(jì)表”的指導(dǎo)思想：通過社會總產(chǎn)品在各階級間的分配及流通，說明整個社會再生產(chǎn)運(yùn)動的自然秩序，它排除了國家的干預(yù)和影響。

他認(rèn)為，要保證再生產(chǎn)的進(jìn)行就要保持對再生產(chǎn)進(jìn)行投資，不能完全耗費(fèi)掉“年預(yù)付”和“原預(yù)付”。在他看來，法國農(nóng)業(yè)衰落是由于地租和賦稅太重，侵蝕了農(nóng)業(yè)資本，此外，還有人為壓低產(chǎn)品價格的政策的原因。要使農(nóng)業(yè)繁榮，就要有充足的資本。這就需減輕租稅，實行自由貿(mào)易政策，使農(nóng)產(chǎn)品獲得合理的價格。

2.“經(jīng)濟(jì)表”的分析：

(1)分析目的：

一要說明全部農(nóng)產(chǎn)品在社會三個階級中，如何進(jìn)行分配，才能使社會再生產(chǎn)正常進(jìn)行。

二要說明各階級所代表的各經(jīng)濟(jì)部門如何發(fā)生相互聯(lián)系，構(gòu)成有機(jī)整體。

三是農(nóng)業(yè)怎樣因為“純產(chǎn)品”而成為經(jīng)濟(jì)活動和發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)分析前提和假定條件：

A.分析前提：自由競爭的“自然秩序”

B.假定條件：

a.整個社會普遍實行的是大規(guī)模租地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);

b.社會劃分為三個階級;

c.簡單再生產(chǎn);

d.各階級之間的流通采取固定不變的價格;

e.在同一年度內(nèi)，各個階級間的交易只按總額計算;

f.商品和貨幣流通只在三個階級之間進(jìn)行，階級內(nèi)部流通略而不談

g.不考慮對外貿(mào)易情況。

(3)經(jīng)濟(jì)表的分析：

“經(jīng)濟(jì)表—算學(xué)方式”

再生產(chǎn)總額五十億　土地所有者君主和什　不生產(chǎn)階級的預(yù)付

生產(chǎn)階級的年預(yù)付  —稅征收者的收入

年預(yù)付的支出20億其中一半是這個階級保留

合計　50　億 　下來作為第二年的預(yù)付

①前提：50億里弗爾的總產(chǎn)品，從實物上看，40億里弗爾的糧食，10億里弗爾的原料。

價值形態(tài)看：10億折舊費(fèi)，20億年預(yù)付，20億純產(chǎn)品。

②“算學(xué)范式”表中的流通過程，其步驟為：5大經(jīng)濟(jì)行為：P101

a.土地所有者階級向生產(chǎn)階級買10億里弗爾的生活資料。這樣，10億里弗爾貨幣回到生產(chǎn)階級手上，價值10億里弗爾的農(nóng)產(chǎn)品流入土地所有者階級手里。

b.土地所有者階級向不生產(chǎn)階級買10億里弗爾工業(yè)品，于是，又有10億里弗爾貨幣流入不生產(chǎn)階級手中，價值10億里弗爾的工業(yè)品流入土地所有者手中。

c.不生產(chǎn)階級向生產(chǎn)階級購買10億里弗爾的生活資料，于是，10億里弗爾貨幣流入生產(chǎn)階級手中，而價值10億里弗爾的生活資料(農(nóng)產(chǎn)品)流入不生產(chǎn)階級手中。

d.生產(chǎn)階級向不生產(chǎn)階級購買價值10億里弗爾的生產(chǎn)資料，于是，10億里弗爾貨幣又流入不生產(chǎn)階級手中，而價值10億里弗爾的工業(yè)品(生產(chǎn)資料)則流入生產(chǎn)階級手中。

e.不生產(chǎn)階級又向生產(chǎn)階級購買價值10億里弗爾工業(yè)原料(農(nóng)產(chǎn)品)。這樣，10億里弗爾貨幣又流回生產(chǎn)階級手中，而價值10億里弗爾的工業(yè)原料則流入生產(chǎn)階級手中。

③三大流通結(jié)果：

(1)生產(chǎn)階級以30億農(nóng)產(chǎn)品換得了10億工業(yè)品和20億貨幣，同生產(chǎn)階級留下的20億農(nóng)產(chǎn)品一起，又可作為下一年的原預(yù)付(10億)和年預(yù)付(20億)，至于20億貨幣可作為地租。

(2)不生產(chǎn)階級獲得了20億農(nóng)產(chǎn)品，其中10億生產(chǎn)資料，10億生活資料。

(3)有產(chǎn)階級獲得了價值20億的凈產(chǎn)品，10億糧食，10億工業(yè)品，滿足了生活需求。

3.“經(jīng)濟(jì)表”的成就與缺陷：(P101-102)。

“經(jīng)濟(jì)表”的成就：

A.“經(jīng)濟(jì)表”把分析的出發(fā)點確定為農(nóng)業(yè)部門本年內(nèi)的總收成，從本年的收獲物的分配開始循環(huán)，表明他分析再生產(chǎn)的基礎(chǔ)是正確的。

B.他把資本的全部生產(chǎn)過程，表現(xiàn)為再生產(chǎn)過程，把流通過程僅僅表現(xiàn)為再生產(chǎn)過程的表現(xiàn)形式和實現(xiàn)形式，把貨幣流通從屬于資本流通，并作為資本流通的一個要素。

C.把各階級收入的來源，資本和所得的交換，再生產(chǎn)消費(fèi)和最終消費(fèi)的關(guān)系，都包括到再生產(chǎn)過程中。

D.把資本和收入間的流通包括在資本流通中。把工業(yè)和農(nóng)業(yè)兩個部門間的流通表現(xiàn)為下年再生產(chǎn)的要素。

“經(jīng)濟(jì)表”的缺點：

A.“經(jīng)濟(jì)表”所表現(xiàn)出來的、片面地視農(nóng)業(yè)為唯一生產(chǎn)部門，地租為剩余價值的唯一形態(tài)這種封建性外觀，掩蓋了魁奈“經(jīng)濟(jì)表”分析的資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)，在相當(dāng)長時期內(nèi)，妨礙了人們對于重農(nóng)學(xué)派經(jīng)濟(jì)思想的正確認(rèn)識。

B.“經(jīng)濟(jì)表”中沒有不變資本和可變資本的劃分，因而不能對社會產(chǎn)品，在正確的價值構(gòu)成形式上展開分析，從而不能正確論證“純產(chǎn)品”的真正來源，堵塞了科學(xué)地分析剩余價值問題的道路。

C.“經(jīng)濟(jì)表”中只有生產(chǎn)部門與非生產(chǎn)部門的區(qū)分，而沒有生產(chǎn)兩大部類的區(qū)分，因而不能完善地分析社會再生產(chǎn)過程。

D.“經(jīng)濟(jì)表”中強(qiáng)調(diào)了資本生產(chǎn)的均衡，但無視了社會再生產(chǎn)過程中的矛盾，也沒看到這種矛盾。這就沒有全面、正確地反映社會資本再生產(chǎn)過程。

E.“經(jīng)濟(jì)表”表明的工業(yè)生產(chǎn)中只有“年預(yù)付”沒有“原預(yù)付”，社會總產(chǎn)品不包括價值20億里弗爾的工業(yè)品，這就混淆了“原預(yù)付”折舊和利息。

(六)魁奈的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

1.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容：

(1)主張增加農(nóng)業(yè)資本發(fā)展“大農(nóng)業(yè)”

(2)主張整頓稅收，改革稅制。改行單一的地租稅，廢除一切其他直接和間接稅。

(3)在貿(mào)易政策方面，主張自由貿(mào)易，反對國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。

2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的意義：

他主張的稅收政策客觀上免除了工商業(yè)資本家的稅負(fù)，維護(hù)了工商業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)資本家的利益;主張自由貿(mào)易反映了當(dāng)時資產(chǎn)階級的觀點和要求。

五、杜爾哥的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

1.魁奈的封建外觀，在杜爾哥這里完全消失了。他對魁奈經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展體現(xiàn)在以下幾方面

(一)階級劃分的觀點

1.在三個階級劃分的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步把生產(chǎn)階級和不生產(chǎn)階級各自劃分為資本家和雇傭工人。

2.敘述了勞動者與土地生產(chǎn)階級分離的過程：

即三個階段：一是人們既是土地所有者又是耕種者。

二是沒有土地的人向土地所有者交換產(chǎn)品三是土地的占有和使用分開總之，杜爾哥把雇傭勞動的發(fā)生過程與勞動者和生產(chǎn)資料的分離過程聯(lián)系起來。

(二)關(guān)于工資的觀點工資等于維持工人生活的最低生活資料。這是由于工人之間的就業(yè)競爭所造成的。

(三)對“純產(chǎn)品”來源的看法：

“純產(chǎn)品”是自然對農(nóng)業(yè)勞動者勞動的賜予。是勞動與自然力相結(jié)合的結(jié)果;土地生產(chǎn)者能占有“純產(chǎn)品”是由于土地與勞動者分離的緣故，是對別人勞動的占有。

(四)對資本理論的發(fā)展：

他用“資本”代替魁奈的“預(yù)付”概念。把資本概念推廣到一切生產(chǎn)領(lǐng)域，而且把資本理解為一種積累起來的價值。

(五)對利息和利潤的看法證明了二者存在的合法性;利潤應(yīng)高于地租;利息大小應(yīng)由有關(guān)雙方自由協(xié)議解決。

2.杜爾哥的經(jīng)濟(jì)改革為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，杜爾哥主張取消國內(nèi)對谷物自由貿(mào)易的限制及征稅;要對特權(quán)階級同樣征稅;要免除農(nóng)民建造街道的徭役，代之以稅賦;實行酒類貿(mào)易自由;取消行會組織。后來，因受王室及特權(quán)階級反對，杜爾哥的經(jīng)濟(jì)改革遭到了失敗。

這主要是他對封建****政權(quán)抱有幻想，最終卻使各階級都產(chǎn)生不滿的緣故。他的改革措施只是當(dāng)資產(chǎn)階級革命后，才得到了實現(xiàn)。